O princípio da fronteira e a fronteira de princípios: filhos ilegítimos em Cuiabá no século XIX

Abstract

RESUMONeste artigo, a abordagem do tema da família no âmbito da Paróquia Senhor Bom Jesus de Cuiabá, a mais antiga e populosa de Cuiabá, teve menos o interesse em detectar a existência de características patriarcais do que em perceber como as especificidades locais pertinentes à região de Mato Grosso teriam forjado formas de organização familiar alternativas, bem como qual teria sido o nível de aceitação dos filhos ilegítimos por parte das famílias cuiabanas em suas mais variadas formas. A pesquisa foi realizada mediante a consulta dos registros de batismo (período 1853-1890) do Arquivo da Cúria Metropolitana de Cuiabá. Entre os resultados, observou-se que o recurso aos parentes parece ter sido uma solução comum e recorrente no cuidado do filho ilegítimo, evidenciando-se que a família era o espaço em geral escolhido para abrigar os nascidos fora do casamento formal.

Ilegítimos na transição entre o Império e a República: o caso do estado de São Paulo (1886-1900)

“…2 A título de exemplo, lembra-se aqui o trabalho pioneiro de Maria Luiza Marcílio (1974), sobre a cidade de São Paulo, que revelou um percentual de 39% entre crianças naturais e expostas, entre 1750 e 1850. Para outras localidades paulistas, Peraro (1999) reuniu diversos resultados, apontando que a ilegitimidade variou entre 9,5%, para a vila de Sorocaba (1679-1845), e 16,4%, para a vila de Ubatuba (1800Ubatuba ( -1830. Para outras localidades ver Peraro (1999) e Scott e Scott (2018).…”

“…Para outras localidades paulistas, Peraro (1999) reuniu diversos resultados, apontando que a ilegitimidade variou entre 9,5%, para a vila de Sorocaba (1679-1845), e 16,4%, para a vila de Ubatuba (1800Ubatuba ( -1830. Para outras localidades ver Peraro (1999) e Scott e Scott (2018). livres e, no que diz respeito à cor, nem sempre essa informação estava disponível, o que dificulta a análise desse quesito.…”