Um Visitante do Rio de Janeiro Colonial

Abstract

O texto que se segue é a tradução de um manuscrito francês, intitulado Relâche du Vaisseau L'Arc-en-ciel à Rio de Janeiro, 1748, que se encontra na Biblioteca da Ajuda, em Lisboa. Trata-se de um relato anônimo, que dá conta da passagem do navio francês L'Arc-en-ciel pelo porto carioca. Tal relato, um curioso documento para a história dos nossos costumes, contém uma descrição da baía da Guanabara e da cidade do Rio de Janeiro, uma pequena análise do caráter da gente portuguesa do Brasil, um perfil do Governador Dom Fernando Freire e algumas considerações gerais sobre a situação do porto local e sobre os víveres disponíveis na região.<br>The following text is a translation of a French manuscript named Relachê du Vaisseau L'Arc-en-ciel à Rio de Janeiro, 1748, which is in Biblioteca da Ajuda (Ajuda Library) in Lisbon. It is an anonymous report and relates the stay of the French ship L'Arc-en-ciel in Rio de Janeiro harbour. Such report, a curious document for the history of our customs, has a description of Guanabara bay and Rio de Janeiro city, a brief analysis of the character of the Portuguese people in Brazil, a prolife of Governor Dom Fernando Freire and some considerations of the situation of local harbour and on the provisions available in that region

O mundo natural e o erotismo das gentes no Brasil Colônia: a perspectiva do estrangeiro

“…Nicolas Barré, que desembarcou na baía de Guanabara em 1576, diz ter se surpreendido com a temperatura que encontrou na então denominada "zona tórri-da", onde esperava se deparar com um calor capaz até mesmo de comprometer a vida de um europeu: "[...] ao contrário do que diziam os antigos, pareceu-nos bastante temperada, de tal modo que os homens que estavam vestidos não precisaram de se despir e os que estavam despidos não careceram de se cobrir". 10 Também surpreendidos com o anunciado clima ameno da baía de Guanabara ficaram outros dois colegas de Barré na aventura da França Antártica, Jean de Léry e André Thévet. O calvinista Léry, sobretudo, que por quase 12 meses viveu em terra, na companhia de alguns camaradas e dos nativos, empenhou-se, inclusive, em esclarecer aos seus coetâneos que os índios, fisicamente, não apresentavam grandes diferenças dos europeus -"não são maiores nem mais gordos" -, mas eram "mais fortes, mais robustos, mais entroncados, mais bem dispostos e menos sujeitos à moléstia", virtudes que, segundo o calvinista, decorriam do modo de vida despreocupado dos nativos e do "bom clima da terra, sem geadas nem frios excessivos que perturbam o verdejar permanente dos campos e da vegetação [...]".…”

“…Tão impressionante para os visitantes quanto a exuberância da vegetação local -cuja variedade e singularidade levou o aventureiro Flecknoe a afirmar que "nem uma só árvore ou planta [...] apresentava semelhança com as da Europa" 22 -era a diversidade da fauna, a terceira das quatro tópicas vistas e revistas desde Vespúcio. A variedade dos pássaros, por exemplo.…”

A França Antártica e a criação de padrões narrativos sobre o Brasil e os brasileiros

“…De 18 , deixou registrado o piloto -encontrou adeptos até o século XVIII, adeptos como o inglês James Forbes, um amante da história natural que, mesmo passando pelo Rio de Janeiro em pleno verão de 1765, conseguiu notar a suavidade do clima local, sempre ameno e temperado 19 . O clima temperado, contudo, é somente um dos muitos traços que os relatos advindos da França Antártica colaboraram ativamente para transformar em lugares comuns das narrativas sobre o Brasil e, paralelamente -tendo em conta o papel crucial das narrativas na invenção ou construção do Brasil pelo Velho Mundo -, do repertório intelectual europeu sobre a região.…”

“…Todos querem ser nobres e gostam de mostrar desprezo pelas atividades produtivas, como se o trabalho honesto tornasse o homem menor. Eles levam tal comportamento tão longe que coisas simples como dar ordens aos escravos e fiscalizar o seu trabalho parecem-lhes contrárias à grandeza e à opulência que ostentam 21 .…”

Um visitante inglês na Bahia de 1800

“…Recordemos, a título de exemplo, quão curiosas são as informações que o capitão Jean-François Landolphe legou-nos sobre a atividade da maçonaria no Rio de Janeiro de 1800 4 , quão detalhadas são as descrições feitas pelo inglês Thomas Lindley da cidade de Salvador em 1801 5 , ou quão argutas são as observações sobre a sutil transformação que se processava na sociedade carioca de 1803, deixadas pelo também inglês James Kingston Tuckey 6 . E haveria ainda que acrescentar a essa reduzida lista as breves mas instrutivas notas de George Mouat Keith sobre a Bahia em 1805 7 , a descrição do russo Krusenstern 8 10 , cujo fragmento relativo ao Brasil traduzimos abaixo.…”