A gestão do patrimônio imaterial brasileiro na contemporaneidade

Abstract

A problemática da sustentabilidade constitui uma prioridade quando o tema é a gestão do patrimônio cultural, e embora não haja consenso de que sua solução seja a melhor saída para garantir a preservação dos bens culturais imateriais, as expectativas nessa direção parecem otimistas. A pergunta que se coloca é: qual o alcance das políticas públicas de proteção ao patrimônio no Brasil e quais suas diretrizes essenciais? Assim, este artigo busca apreender em que medida tais políticas surgem articuladas às proposições das convenções internacionais que discutiram o tema.<br>The problems of sustainability are made a priority when the subject is the management of cultural heritage. However there is no consensus as to whether this solution is the best way to guarantee the preservation of its intangible cultural assets. Furthermore the expectations in this direction seem optimistic. The issue in question is: how far do public policies reach in their protection of the Brazilian heritage? And, what are their essential guidelines? Thusly, this article tries to comprehend how such policies appear in conjunction with proposals of international conventions devoted to this subject

Uso Das Tic’s Na Formação Interdisciplinar Dos Museólogos

“…A website "Teorias e Metodologias da História UFS" (https://sites.google.com/site/teoriasemetodologiashistoria/) propicia ao aluno um ambiente computacional para estudo, pesquisa e debate de textos dos autores Ronaldo Vainfas (2009), tratando da História Cultural, Jaques Revel (2010) sobre Micro-História, Brendan McSweeney (2009), refletindo as incoerências da cultura, Sandra Pelegrini (2008), abordando a gestão do patrimônio cultural, Luís Raposo (2003), analisando a musealização de sítios arqueológicos, dentre outros.…”

Trezena De Santo Antônio: Um Patrimônio Imaterial Da Cidade De Cáceres, Estado De Mato Grosso, Brasil

“…Em certa medida, o Decreto 3.551 de 2000 2 preencheu em parte as limitações jurídicas institucional e estabeleceu a política nacional de patrimônio imaterial (PELEGRINI, 2008), sendo o patrimônio imaterial algo que:…”

O presente do passado na formação do professor de história

“…Paralelamente, Sandra Pelegrine nos adverte sobre a gestão do patrimônio imaterial brasileiro na contemporaneidade ressaltando que a "salvaguarda de um bem material ou imaterial só tem sentido se esse patrimônio for reconhecido pela comunidade, se estiver relacionado ao sentimento de pertença desse grupo e incluso na dinâmica sociocultural". 20 Nessa perspectiva, realça duas preocupações pertinentes: reconhecer a capacidade dos grupos e/ou comunidades na defesa de seus modos de pensar e viver o mundo, "um olhar que sugere a compreensão de si e do outro", mas, sobretudo no desenvolvimento de programas de educação patrimonial e inventários de bens, de modo a estimular mobilizações reivindicatórias em prol da implementação de políticas públicas preservacionistas capazes de garantir a profusão de manifestação culturais populares e criar condições para sua sustentabilidade. Nesse particular, a educação patrimonial deve ser levada a sério, uma vez que pode suscitar a 'consciência da preservação' e, quiçá, promover a autoestima dos mais diversos segmentos socais ou comunidades para que eles se percebam como cidadãos e valorizem seus bens culturais.…”