Entre o uso social e o abuso comercial: as percepções do patrimônio cultural subaquático no Brasil

Rambelli, Gilson

doi:10.1590/s0101-90742008000200004

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“…Precisamos superar a mera importação acrítica de abordagens para criar uma própria, latino-americana. Alguns autores (RAMBELLI, 2006(RAMBELLI, , 2008TORRES, 2010TORRES, , 2015MUSGRAVE, 2006;FERNANDEZ, 1997; VALENTINI E CANO, 1997) já contribuíram para o avanço de teorias e métodos regionais, incluindo em suas pesquisas, respectivamente: o estudo de navios negreiros, reflexos sob a inexistência de leis de preservação do patrimônio marítimo e subaquático; contextos históricos e sociais ligados a cultura marítima e naufrágios, naufrágios intermareais; relações sociais de um naufrágio inglês e argentino; uso de fontes etnohistóricas para demonstrar a importância da navegação para as sociedades indígenas; adaptação e reformulação de uma metodologia de prospecção subaquática europeia (empregada em águas sem visibilidade e com fortes correntes), para um contexto específico argentino.…”

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O Naufrágio Do Vapor Rio Apa (1887) Sob a Óptica Da Arqueologia Marítima: Contextos, Relações E Ressignificações.

Farherr

2017

Cad. LEPAARQ

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O naufrágio do vapor Rio Apa (1887) sob a óptica da Arqueologia Marítima: contextos, relações e ressignificações. Ramsés Mikalauscas Farherr 1Resumo: No decorrente artigo pretendemos, a partir do estudo de caso do naufrágio do navio a vapor Rio Apa (1887), elucidar a necessidade de incrementar nas pesquisas da arqueologia marítima, sobretudo na América Latina, abordagens de contextos, relações assim como processos de ressignificação de naufrágios. Assim, poderemos desenterrar os elos perdidos no tempo entre embarcações e sociedades, bem como demonstrar que essas ligações não se desatam no momento do naufrágio, mas sim criam suturas entre o passado (pré-naufrágio) e o presente (pós-naufrágio), ressignificando sua essência. Durante esse processo, o naufrágio pode ser transformado em um símbolo que pode refletir reclamações e interesses sociais. Abstract:In this article we intend from the case study of the shipwreck of the steamship Rio Apa (1887), to elucidate the need to increment research on maritime archeology, especially in Latin America, approaches to contexts, relationships as well as processes of resignification of shipwrecks. In this way we can unearth the links lost in time between vessels and societies, as well as demonstrate that these connections are not lost at the moment of shipwreck, but instead create sutures between the past (pre shipwreck) and the present (postwreck), resignifying its essence. During this process, the shipwreck can be transformed into a symbol that can reflect complaints and social interests. INTRODUÇÃODurante a Guerra do Paraguai (1864-1870) as vias fluviais interiores do Brasil que possibilitavam a ligação entre a bacia Amazônica e o Oceano Atlântico, grande parte situadas em fronteiras nacionais, estavam sujeitas a mudar de mãos diante daquele conflito. O Paraguai ambicionava expandir seu território, e, caso conseguisse, impossibilitaria a ligação fluvial do interior do Brasil até o Atlântico Sul. As companhias brasileiras de navegação a vapor designadas para percorrer as rotas fluviais do país desempenharam um importante papel nesse período, transportando cargas e tropas, além de mensagens entre o Império e o interior do Brasil, já que eram também responsáveis pelo serviço de correio. Em 1874, a Companhia Nacional de Navegação a Vapor assume a "Linha do Sul", responsável pela rota que ligava o Rio de Janeiro, via estuário da Prata, até o porto fluvial de Corumbá, no Mato Grosso. Cinco anos depois, em 1879, a Companhia lança nas águas o seu novo paquete a vapor, o Rio Apa, construído em Glasgow por Henry Murray Co, em 1879, destinado à navegação fluvial. O vapor Rio Apa executou até 1882 apenas a linha fluvial que ligava Montevidéu até Corumbá (MS), sendo, em agosto daquele ano, adaptado também para a rota marítima que ligava o Rio de Janeiro até a capital Uruguaia, exercendo assim função dobrada.

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“…al. 2014), ainda há muito a ser feito no âmbito sociopolítico para construir bases sólidas na preservação do patrimônio subaquático e marítimo, não apenas neste país, mas também na América Latina e Caribe de uma maneira geral (CEANS, 2004;RAMBELLI. 2008;CIARLO, 2009;UNESCO, 2003).…”

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O Naufrágio Do Vapor Rio Apa (1887) Sob a Óptica Da Arqueologia Marítima: Contextos, Relações E Ressignificações.

Farherr

2017

Cad. LEPAARQ

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Arqueologia subaquática, arqueologia pública e o Brasil

Fontolan¹

2015

Rev. Arq. Pub.

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O objetivo deste artigo é abrir debates sobre como a Arqueologia Subaquática pode se valer do conceito e das prerrogativas da Arqueologia Pública no sentido de garantir (ou não) que o patrimônio cultural submerso seja protegido, mesmo que seja sem o respaldo legislativo. Para tal, analiso brevemente o desenvolvimento da arqueologia no país, mostrando, sobretudo, como se dá a proteção deste patrimônio no que concerne às leis envolvidas. Então, passo a apresentar algumas possibilidades de atuação dos profissionais da Arqueologia de modo que eles possam envolver o público em geral na preservação deste patrimônio. Isto, de forma a abrir caminhos para debates dentro da área no que concerne à atuação do profissional da Arqueologia frente a seu trabalho.Palavras chave: Arqueologia Subaquática, Arqueologia Pública, Arqueologia Brasileira. R E S U M O A U T O R AQuando falamos em Arqueologia para pessoas que não estão direta ou indiretamente envolvidas com a área, podemos nos deparar com os mais diversos tipos de reações: perguntam-nos sobre as "verdades" do passado, sobre a necessidade de ficar decorando datas, sobre teorias da conspiração ou sobre nossas aventuras. Nestas conversas, notamos o quão rico é o imaginário de uma pessoa no que se trata da Arqueologia, mas este se distancia bastante daquilo que poderíamos chamar de ofício do profissional da Arqueologia. Raros os casos que nos perguntam sobre trabalhos em laboratórios ou sobre quanto tempo nos dedicamos à leitura. Os que perguntam sobre trabalhos de campo talvez esperem a descrição de aventuras estilo Indiana Jones, não uma descrição de escavação meticulosa, feita em horas de trabalho.

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Tendências contemporâneas da arqueologia pública x patrimônio cultural subaquático

Gusmão

2016

Rev. Arq. Pub.

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Com um litoral de aproximadamente 8.500 km de extensão, o Brasil apresenta um significativo Patrimônio Cultural Subaquático. Nesta miríade, submersa de conhecimentos arqueológicos, temos o seu potencial formado principalmente por restos de embarcações naufragadas, estruturas portuárias, espaços de religiosidade marítima, sítios santuários e sítios depositários. A partir da perspectiva contextual, este artigo tem como objetivo analisar o quadro teórico da ciência arqueológica, ressaltando as reflexões acerca do estilo público de se fazer Arqueologia numa análise voltada para o ambiente aquático.

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Entre o uso social e o abuso comercial: as percepções do patrimônio cultural subaquático no Brasil

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Arqueologia subaquática, arqueologia pública e o Brasil

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