La indicación formal como punto de partida de la investigación fenomenología

Abstract

RESUMEN:El presente artículo se centra en algunos de los aspectos centrales de la concepción heideggeriana de la indicación formal. Como es sabido, el filósofo toma como punto de partida en una de las más tempranas exposiciones de este metaconcepto, una explicación delimitativa frente a otras operaciones conceptuales (generalización y formalización). Se revisará críticamente la explicación que Heidegger hace de la generalización a diferencia de la formalización, destacando especialmente que no se trata aquí de una mera distinción entre generalización y formalización, sino de una estructura de fundamentación. En segundo lugar se argumenta que la crítica de Heidegger no se dirige directamente contra la formalización, sino contra el contexto metódico al cual sirve. Por último, a modo de conclusión, se intenta mostrar que para Heidegger concebir la indicación formal como principio (metódico) de la investigación fenomenológica, supone que ella es, por vía negativa, una radicalización de la tendencia a lo formal.PALABRAS CLAVE: Heidegger. Husserl. Fenomenología. Hermenéutica. Indicación formal. introducciónEl estudio metódico-sistemático de las Frühe freiburger Vorlesungen 3 , desarrollado ya por varios estudiosos, 4 ha puesto en primer plano determinados aspectos y conexiones del pensamiento de Heidegger que permite dimensionar de forma más certera el alcance y los problemas inmanentes de este proyecto filosófico. Así, por ejemplo, la evidente relevancia de la fenomenología husserliana sobre el proyecto hiedeggeriano ha podido ser determinada 1 El siguiente artículo ha sido elaborado en el marco del proyecto "Apoyo a la sistematización de la investigación" financiado por PROA /2015, VID-Universidad de Chile 2 Profesor Asistente/Universidad de Chile. Facultad de Filosofía y Humanidades, Departamento de Filosofía. Algunas publicaciones: Posible vía de solución al problema epistemológico de la Filosofía de la Historia hegeliana. Revista de Filosofia Aurora, p. 425-434, 2015; Relevancia y estatuto de lo conceptual en la Filosofía de la Historia de Hegel, Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía, p. 59-76, 2014. E-mail: fjabalocea@gmail.com 3 Las Frühe freiburger Vorlesungen (Lecciones tempranas de Friburgo; en adelante FFV) corresponden a los volúmenes que van desde 56/57 al 63 de la Gesamtausgabe (GA) editada por Klostermann. Citaremos según la forma estándar en los estudios heideggerianos. Lo mismo vale para las citas de Husserl. Todas las traducciones corresponden al autor de este artículo, salvo que se indique expresamente el nombre de traductor correspondiente.4 En relación a las líneas básicas de este enfoque dentro de los estudios heideggerianos, cf.