Resumo: O artigo busca discutir a função social atribuída à filosofia por Horkheimer levando em consideração sua crítica à razão. Esta será reconstruída na primeira seção, a qual mostrará como a razão sofreu um processo de esvaziamento de seus conteúdos objetivos, o que resultou no predomínio de uma razão instrumental orientada para a mera autoconservação do indivíduo. Na segunda seção, discutiremos a posição de Horkheimer de que a resistência a esse processo seria possível a partir do exercício de um pensamento não conformista, que se identifica à filosofia, e que busca trazer razão ao mundo ao refletir criticamente sobre a estrutura social e suas contradições. Destacaremos, por fim, a importância da formação (Bildung) no contexto da Universidade, instituição valorizada por Horkheimer pelo humanismo capaz de mobilizar para a resistência.Palavras-chave: Max Horkheimer; razão; filosofia; formação (Bildung).
Abstract:The paper aims to discuss the social function attributed by Horkheimer to philosophy considering his critique of reason. In the first section, we will examine Horkheimer's view that reason has suffered a process that dissolved its main contents. This process has resulted in the predominance of an instrumental reason oriented by mere selfpreservation of the individual. In the second section, we shall discuss Horkheimer's view of resistance to this process: it would be possible as a non-conformist thinking that is identical to philosophy and tries to bring reason to the world by understanding and criticizing the social structure and its contradictions. At the end, we will highlight the importance of education (Bildung) in the context of University, which is an institution viewed by Horkheimer as a place for humanism, able to mobilize individuals for resistance.
Crise da razão e do indivíduoA defesa de que cabe à filosofia uma função social é feita a partir de uma determinada compreensão da realidade, mais precisamente, com base na interpretação de que as estruturas racionais que devem compor a sociedade se encontram fragilizadas; de que a sociedade vivencia um contexto de crise da razão e do indivíduo. Os argumentos relativos a esse diagnóstico feito por Horkheimer podem ser encontrados em dois de seus escritos, um, datado de 1941, intitulado O fim da * Este trabalho foi realizado com apoio financeiro da CAPES durante a realização de estágio pós-doutoral no exterior, processo n.6730/14-0.