2007
DOI: 10.1590/s0100-512x2007000200011
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Pode-se falar de união mística em Plotino?

Abstract: RESUMO

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
2

Year Published

2010
2010
2013
2013

Publication Types

Select...
1
1

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(2 citation statements)
references
References 0 publications
0
0
0
2
Order By: Relevance
“…Ver también Cilento (1973, pp. 44-49) y Brisson (2007), siguiendo a Hadot (1980, p. 243). Los autores señalan que el término místico era aplicado por Plotino y los autores neoplatónicos a esta clase de exégesis alegórica, ver III 6, 19, 26 y Vida de Plotino 15,2. explicar la realidad inteligible -que no se rige por las categorías de tiempo y espacio-, se verá forzado a introducir estas categorías con el fin de tornar comprensible para la razón discursiva la realidad que intenta explicar.…”
Section: Plotino Y El Discurso Alegorizanteunclassified
See 1 more Smart Citation
“…Ver también Cilento (1973, pp. 44-49) y Brisson (2007), siguiendo a Hadot (1980, p. 243). Los autores señalan que el término místico era aplicado por Plotino y los autores neoplatónicos a esta clase de exégesis alegórica, ver III 6, 19, 26 y Vida de Plotino 15,2. explicar la realidad inteligible -que no se rige por las categorías de tiempo y espacio-, se verá forzado a introducir estas categorías con el fin de tornar comprensible para la razón discursiva la realidad que intenta explicar.…”
Section: Plotino Y El Discurso Alegorizanteunclassified
“…La mística plotiniana, por su parte, ha sido estudiada en cierto detalle por los especialistas ya desde mitad del siglo XX, pero esto no ha impedido que subsistan confusiones e interpretaciones divergentes del tema: ha sido objeto de discusión, incluso, si es posible identificar una mística en Plotino (Brisson, 2007). Por nuestra parte, ofrecemos una interpretación que se alinea con aquellos intérpretes que aceptan que el pensamiento eneádico posee un componente místico 1 , aunque al hacerlo no dejamos de tener en cuenta que estamos proyectando una noción que resulta 1 Son numerosos los autores que aceptan la existencia de una mística plotiniana.…”
unclassified