Identidade étnica e processo escolar

Abstract

A identidade étnico-cultural é fonte de sentido e de construção do real, mesmo se aparece como marginalizada. Os processos culturais são conflitivos e, em cada etnia, há uma história de luta pela determinação de suas metas e valores. Entende-se o étnico como um processo que se constrói nas práticas sociais em perspectiva relacional. A consciência de que a sociedade está cruzada por oposições e tensionamentos de classe, étnicas, de gênero e outras, com interesses freqüentemente contrapostos, indica a necessidade de se desenvolverem pesquisas que mostrem como a escola atuou e atua na realidade diante do desafio da diversidade de culturas. Enguita (1995) sinaliza que a escola não é apenas um lugar a mais em que se repetem os prejuízos e as tensões étnicas. Nesse sentido, ela é o lugar-chave porque é essencial na produção e reprodução da cultura. Por isso a atenção para a herança múltipla, polifônica das tradições culturais, redescobrindo-as, é um passo para se entender que significações produziram na articulação de processos educacionais. Neste estudo, constatou-se que a escola teve muita dificuldade em articular-se com a diferenciação cultural, geralmente legitimou uma perspectiva étnica em detrimento das demais. O estudo aponta ainda para a interculturalidade como horizonte fértil para o processo educacional.

Competências interculturais: interlocuções conceituais e uma proposta de releitura para a educação superior

“…There are also different views on multiculturalism, multiculturality, interculturalism and interculturality. In an attempt at a more generalized concept, multiculturalism can be defined as a set of cultures in a given society (KREUTZ, 1999). Sousa Santos and Nunes (2003) also highlight that the term was initially designated as the coexistence of groups characterized by different cultures.…”

A escola enquanto lócus de interação para os descendentes de imigrantes europeus do município de Orleans (sc) no século XIX: a língua como instrumento desse processo

“…O compromisso que parece estar assegurado nas ações da empresa exibe respeito a essas culturas, por conceber, conforme Kreutz (1999), a identidade do ser humano representada no caráter étnico, e que este "... é elemento de diferenciação social, influi na percepção e na organização da vida social. Ele não se dá no abstrato.…”

<b>Escolas étnicas italianas: Urussanga como principal centro ítalo-brasileiro catarinense no início do século XX

“…O termo 'escola étnica' remete para o conceito de etnia ou pertencimento étnico que, de acordo com Kreutz (1999), é algo em processo e concorre na constituição dos sujeitos e de grupos. Constitui as práticas sociais e ao mesmo tempo é constituído por elas.…”

“…O tema 'escola étnica', tendo como lócus os estados do sul do país, tem sido objeto de algumas pesquisas no campo da história da educação, destacando-se alguns autores/as como: Giron (1998), Kreutz (1999), Otto (2003) e Luchese (2007).…”