O intercâmbio entre arte e antropologia: como a pesquisa de campo em artes cênicas pode informar a reinvenção da pesquisa de campo em antropologia

Abstract

RESUMO: As críticas do projeto Writing Culture, endereçadas ao texto etnográfico, além de não atingirem o método antropológico por excelência, a pesquisa de campo nos moldes malinowskianos, ajudaram a disseminá-la nas humanidades e nas artes. A pesquisa de campo tradicional, contudo, mostra-se inadequada aos novos temas de investigação da antropologia em um mundo mais complexo, integrado e frgmentado produzido pela globalização. Este trabalho, originalmente escrito para uma conferência, sugere a reinvenção do imaginário da pesquisa de campo antropológica a partir de sua apropriação pelo teatro e pelo cinema. Baseado no trabalho do cenógrafo venezuelano Fernando Calzadilla, o autor propõe a substituição do distanciamento e da limitação espacial da mise-en-scène malinowskiana pela cumplicidade entre observador e observado e pela pesquisa em campos multilocalizados. PALAVRAS-CHAVE: pesquisa de campo, etnografia, antropologia e teatro, reflexividade crítica, pesquisa de campo multilocalizada.Os profissionais da antropologia e das artes enfrentaram-se em algumas ocasiões durante a história das diferentes modernidades e dos modernismos do século XX, e mesmo antes. Mas, é claro que o mais recente em-

A instalação etnográfica "As Mulheres e a Fibra": Um diálogo entre Antropologia e Arte

“…Para tanto, Marcus (2004) propõe substituir as noções de "distanciamento e de limitação espacial da mise-en-scène malinowskiana pela cumplicidade entre observador e observado" (Marcus, 2004: 133). Segundo Gilberto Velho, este movimento necessário de relativizar as noções de distância e objetividade, se de um lado nos torna mais modestos quanto à construção do nosso conhecimento em geral, por outro lado permite-nos observar o familiar e estudá-lo sem paranoias sobre a impossibilidade de resultados imparciais, neutros (Velho, 1978: 5 (Malysse, 2005: 741).…”

Interpretações visuais nos territórios da ecologia política: aproximações e distanciamentos entre a Amazônia Oriental e a Ocidental

“…Foster (2014), não obstante, oportunamente pontuou que as intenções do engajamento político e da transgressão institucional das artes podem sofrer um enfraquecimento por sua recodificação para uma narrativa de clientelismo ideológico ou por sua absorção por um mercado artístico crescente. À revelia de suas considerações, não podemos esquecer de colocar esse enunciado em perspectiva, pois seu teor também generalista, conforme destacado por Marcus (2004), igualmente revela tanto um ressentimento antropológico tradicional quanto uma caricatura reducionista em relação às subjetividades e atividades multilocalizadas que compõem os diversos atores no espaço da criação artística. Marcus (2004) bem evidenciou como as relações entre antropologia e arte tornaram e tornam instáveis os ideais reguladores tradicionais do fazer antropológico.…”

Um dicionário da Ala Loucos pela X: compartilhando experiências com o grupo de trabalhadores numa pesquisa de inspiração etnográfica

“…Promotor da criação de textos que rompem com a tradição antropológica de narrações naturalistas, Writing Culture marca o incentivo à interlocução entre antropologia e as artes, na busca de produzir novas linguagens enquanto ferramentas para pesquisar um mundo que é mais complexo, paralelo e fragmentado do que o mundo da época em que a etnografia se formulava pela primeira vez (Marcus, 2004). Muitos foram os modos como a ideia de produzir um dicionário da Ala Loucos pela X contemplava o sentido dessa pesquisa, por isso levei a proposta para campo.…”

“…Dialogamos também com James Clifford e George Marcus, antropólogos do movimento Writing Culture, em seu entusiasmo por escritas afetadas pela relação entre experiências artísticas e experiências etnográficas, centralmente no artigo O intercâmbio entre arte e antropologia: como a pesquisa de campo em artes cênicas pode informara reinvenção da pesquisa de campo em antropologia (Marcus, 2004).…”