Uma crítica humanista à ideologia única globalizada

Abstract

Este livro de Omar Aktouf retoma as idéias que se encontravam presentes em A administração entre a tradição e a renovação, editado pela Atlas em 1996. É a mesma crítica, a partir de um humanismo claramente expresso, ao modo como as pessoas são penalizadas pela disseminação de idéias e práticas que legitimam a racionalidade do lucro sem limites, e o mesmo desejo de indicar caminhos para que os seres humanos se realizem no trabalho, simultaneamente à preservação do planeta. Essa constatação inicial evidencia um autor que não se deixa levar por modismos, e que persiste de modo íntegro na defesa de seus princípios.Esta nova obra aproxima a Economia da Administração, buscando os vínculos conceituais e empíricos entre as perspectivas que dominam esses campos de conhecimento e aquilo que denomina de ideologia única globalizada. Numa linguagem sempre muito direta, que às vezes pode dar a falsa impressão de expressar um raciocínio simplista, o autor inicia o livro denunciando os pontos que compõem a argumentação neoliberal, uma retórica que naturaliza-"uma série de absurdos e mesmo infâmias que ocorrem no mundo real" (p. 48). Esse capítulo se encerra com a seguinte questão: como a Economia -e posteriormente a Administração -se transformou em instrumento dessa construção de argumentos cínicos?Em busca de respostas, Aktouf recorre a Aristóteles e à distinção entre o conceito de economia, que se caracteriza como norma de conduta do bem-estar na comunidade, e o de crematística, que se caracteriza como a acumulação de meios de aquisição. A reflexão avança para apontar o que o autor denomina configuração heréti-ca da mentira: a traição por parte dos especialistas, que fazem passar por econômico o que é apenas crematístico, excluindo, dessa forma, qualquer possibilidade de consideração moral ou ética. As prescrições de Michael Porter são utilizadas como ilustração dessa traição, bem como da aliança que se dá entre a Economia e a Administração made in USA, "o braço armado do pensamento econômico dominante" (p. 124). Trata-se da disseminação de uma ideologia maximizante e belicista, que justifica uma corrida por vantagens egoístas e que desconsidera a finalidade humana da atividade econômica. Ao abordar o pensamento de Porter, Aktouf introduz a crítica ao uso irrefletido e abusivo do método "do caso" no ensino da Administração, descrito como "empírico-indutivismo ideológico" (p. 80).No capítulo seguinte, há uma reflexão em torno de práticas da Eco-