A ética na enfermagem

Abstract

RESUMO: Ensaio sobre a evolução dos princípios morais adotados pela enfermagem brasileira desde 1 923 até os dias atuais. Analisa os Códigos de É tica de 1 958, 1 975 e 1 993, assinalando uma tendência metafísica , abstrata e espiritual dos dois primeiros, e uma mudança no Código de 1 993, o qual procura ver os valores de forma histórica e baseados em condições materias de existência. UNITERMOS: É tica de enfermagem -Valores sociais -Princípios morais -Legislação de enfermagemo exercício da enfer m agem esteve sempre vinculado a uma visão conservadora e metafisica do mundo, onde os papéis sociais acham-se previamente definidos, de modo que a profissão tem se destinado ao ser fe minino, por ser um trabalho pouco valorizado socialmente e que exige de quem o exerce forte convicção religiosa, respeito à hierarquia e disposição para servir, para obedecer e para devotar-se.Em contribuíção à ideologia cristã que perpassa o exercício profissional da enfermagem, colocando a enfermeira como uma mensageira divina, os princípios morais que têm servido para orientar o comportamento dessas profissionais têm seguido a mesma tendência e legitimam essa prática . Desse modo, a enfermagem tem sido orientada por uma ética de inspiração metaf{sica, ou seja, abstrata e espiritual, sem vincu lação com as condições materiais da sociedade. Enquanto isto, os atos praticados passam a ser avaliados como bons ou maus, a dependerda sua conformidade, ou não, com tais fins, perdendo-se de vista a dimensão do homem como um ser social e os seus atos como fazendo parte de um processo dialético .Essa orientação foi fortemente explicitada na

Autonomia na unidade de terapia intensiva: comecemos por cuidar de nós

“…O segundo viés para discussão, encontrado em um ensaio reflexivo, trata da "evolução dos princípios morais adotados pela Enfermagem brasileira desde 1923 até os dias atuais". Para tanto, analisa os Códigos de Ética de 1958, 1975 e 1993, assinalando uma tendência metafísica, abstrata e espiritual dos dois primeiros, e uma mudança no Código de 1993, o qual procura ver os valores de forma histórica e baseados em uma visão de processo (9) . Para justificar o encontrado nos dois primeiros códigos, é argumentado que a ênfase dada pela enfermagem à transmissão e inculcação dos valores morais em seus membros visava criar certa homogeneização das atitudes que eles deveriam ter como seres humanos e como profissionais.…”

“…O ponto crucial está na forma como esses limites são estabelecidos e como o seu cumprimento se dá. Como podemos inferir da letra do código, não existe uma demarcação de saberes entre enfermeiras e médicos, e sim a apresentação de um saber, como único, privativo dos médicos e o cumprimento de tarefas, voltadas para a objetivação desse saber, destinado às enfermeiras (9) .…”

“…Desse modo, em sua análise, a enfermeira deixa de ser apenas uma cumpridora de tarefas e passa a ter uma posição de igualdade com os outros componentes da equipe de saúde. Logo, o fato de poder preparar o paciente sobre a qualidade do tratamento a que vai se submeter pressupõe que ela esteja engajada e tão informada quanto os demais profissionais, ou seja, que esteja colocada no mesmo nível deles (9) .…”

Responsabilidade no cuidar: do tempo que nos toca viver como enfermeiros/as intensivistas

“…In a way yes. Nursing works for health issues that correspond to what is of interest at that time (17) . Sometimes through a form of historical cooperation attributed to women (through some theoretical branches), which is a way of assuming responsibility and taking care of the other; sometimes through charitable ethics, linked with the religious feeling of compassion and abnegation, through which the client is seen as dependent and submissive, reinforcing professional duty.…”

Religião e espiritualidade no ensino e assistência de enfermagem

“…Passos (32) apresenta um ensaio em que analisa os Códigos de Ética de 1958, 1975 e 1993, e aponta para uma mudança de valores no último. Isto nos leva a perguntar: se a lei mudou, por que os artigos anteriores não refletem essas mudanças?…”