Weber e o desencantamento do mundo: uma interlocução com o pensamento de Nietzsche

Abstract

PREÂMBULOQ uando se trata de comparar pensamentos de expressiva magnitude, como são os de Weber e os de Nietzsche, costumam ser várias as possibilidades temáticas e as possíveis portas de entrada. É necessá-rio, pois, bem explicitar as opções deste texto. Pretende-se, aqui, refletir sobre as aproximações e, principalmente, as diferenças entre os dois pensadores no que diz respeito às análises produzidas sobre o Ocidente moderno. Mas, assim posto o objetivo, ficam em aberto os caminhos pelos quais se pode construir a problemática. De forma interrogativa: quais os aspectos que devem ser priorizados para uma boa apreensão comparativa dos estudos de Weber e de Nietzsche sobre a época moderna? Ou, que recortes se pretende fazer em seus pensamentos dedicados à "história do Ocidente"?Começarei pela relação entre a idéia do "desencantamento do mundo" [Entzauberung der Welt] e a idéia da "morte de Deus" [Tod des Gottes]. É uma entrada estratégica pela centralidade destas idéias em cada pensamento para a compreensão do Ocidente moderno, em seus processos e em sua formatação, podendo-se, através dela, atingir as principais semelhanças como também as intransponíveis diferenças que separam os dois pensadores enquanto intérpretes do destino do Ocidente. Como, a partir dessa abertura, ainda são vários os caminhos que po- 511

Editorial - Revista da Defensoria Pública do Distrito Federal (Vol. 3, n. 1, 2021) Direito, segurança e tutela das liberdades: mecanismos jurídicos para garantias individuais e coletivas

“…A expressão "reencantamento do mundo" refere-se, como é possível inferir, a um suposto reverso ao conceito de desencantamento do mundo, categoria utilizada por Max Weber como "grande processo histórico-religioso (...) que teve início com as profecias do judaísmo antigo e, em conjunto com o pensamento científico helênico, repudiava como superstição e sacrilégio todos os meios mágicos de busca da salvação"(WEBER, 2004, p. 96). O desencantamento, que marca a sociedade com maior aderência ao capitalismo -"toda vez que a riqueza aumenta, a religião diminui na mesma medida" (COELHO; BANDEIRA; MENEZES, 2000, p. 18), é uma síntese histórica da eliminação do desconhecido mágico, ritual e sobrenatural(NOBRE, 2006), costumes e crenças tradicionais por uma prática religiosa marcada pela racionalização e pela secularização. Agora, o mundo se reencanta pela oposição pueril, pelas fake news, pelos discursos contra a ciência, antipáticos ao pensamento científico e à racionalidade não-religiosa.…”