Fälle und probleme, anthropologische vorlesungen in der medizinischen klinik. Viktor Von Weizsaecker

Die Anwendbarkeit der pathischen Kategorien nach V. v. Weizsäcker in einer Praxis für Physiotherapie und Ergotherapie (2) – vier Fallbeispiele

“…Es geht darum, das Im-Bett-bleiben-Wollen in ein Die-Therapie-besuchen-Wollen zu überführen. Es muss also eine "Willenslenkung" [32] stattfinden. Hierbei ist unbedingt zu beachten, dass Frau G. eine Entscheidung für oder auch gegen die Bewegungstherapie selbstständig treffen muss und zwar auf Grundlage transparenter Erläuterungen der Vor-und Nachteile.…”

“…Diese Konstellation begünstigt die Entstehung eines Teufelskreises: Schmerz + Angst vor Schmerz und Gewebsschädigung → Erhöhung des empfundenen Bedrohungspotenzials + Fehlhaltungen und -bewegungen + Bewegungsmangel → körperlichmotorische Insuffizienz → räumliche Immobilität + soziale Isolation → Einsamkeit / Depression / Ärger → manifestes erhöhtes Schmerzempfinden → Schmerz + Angst vor Schmerz und Gewebsschädigung usw. [33].…”

“…Jahrhunderts hatten die Hoffnung genährt, dass im Prinzip alles auf der Welt unter rein materiellen Gesichtspunkten verstanden und in der Folge beliebig beeinflusst werden kann. Weizsäcker selber betonte immer wieder den heuristischen Wert und die methodische Relevanz der naturwissenschaftlichen Erkenntnisgewinnung, sah aber die Verengung auf sie als eine unangemessene Verkürzung der wissenschaftlichen Grundlagen ärztlichen Handelns an [3]. Er schreibt dazu: "Was bekämpft wird, ist nicht die Naturwissenschaft in der Medizin, sondern ihr Monopol, ihr Vorrang, als ob sie ihre sicherste, grundlegende und maßgebende Erkenntnisform allein wäre" [4].…”

“…Sie verweisen auf die die Existenz auszeichnende Situierung in einer Welt und ihre Herkunft aus dem (Noch-)Nicht-Seienden: wenn ich etwas will oder soll, bedeutet das, dass das, was ich will oder soll, eben (noch) nicht ist. Daraus ergibt sich, dass das Leben als pathische Existenz nicht physikalisch messbar ist [12][13][14].…”

“…Beim Pentagramm handelt es sich zwar notgedrungen um eine modellhafte Abstraktion, denn das Leben ist weder so klar strukturiert, noch so unzeitlich, wie es das Pentagramm als geometrische Figur vermuten lassen könnte. Aber Weizsäcker ging es auch nicht darum, etwas im philosophischen Grundlagenstreit Unanfechtbares aufzustellen, sondern es sollte nützlich und durfte daher abstrakt sein [17].…”