Anselmo Peres Alós - Leituras a contrapelo da narrativa brasileira: redes intertextuais de gênero, raça e sexualidade. Santa Maria: PPGL/UFSM, 2017

Abstract

Em tempos conturbados social e politicamente, refletir sobre categorias que historicamente foram consideradas representativas da diferença e bases de argumentos discriminatórios, tais como gênero, raça e sexualidade, torna-se, mais que uma forma de romper o silenciamento imposto a essas vozes, um ato de resistência frente a esses acirramentos extremistas ainda pautados em discursos conservadores, patriarcais e opressivos. Com análises e reflexões sobre um corpus bastante diverso, Leituras a contrapelo da narrativa brasileira: redes intertextuais de gênero, raça e sexualidade, 1 publicado em 2017 por Anselmo Peres Alós, 2 promove o fortalecimento desse debate ao apresentar um conjunto de estudos que, se em um primeiro momento pode parecer aleatório pela diversidade de textos, dialoga diretamente com as categorias da diferença acima citadas. Escritos entre 2001 e 2014, os textos publicados nesse volume são representativos da própria trajetória de pesquisa acadêmica de Alós, marcada por incursões em temas como subalternidade, diferença, raça, etnia, gênero e desejo sexual. Composto por onze capítulos, Leituras a contrapelo da narrativa brasileira... tem como fio condutor questões relacionadas à alteridade em obras literárias, aliadas às discussões sobre o processo histórico de silenciamento e de transformação dos sujeitos considerados como alteridade em "cidadãos de segunda categoria", particularmente em países latino-americanos, um dos espaços principais do estudo de Alós. Dentre os capítulos da obra do pesquisador, "Literatura e intervenção política na América Latina: Rigoberta Menchú e Carolina Maria de Jesus" destaca-se particularmente ao trazer, de maneira comparativa, uma análise de duas obras literárias de testemunho de autoria feminina: Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la consciencia, da guatemalteca Rigoberta Menchú em parceria com Elizabeth Burgos-Debray, e Quarto de despejo: diário de uma favelada, da brasileira Carolina Maria de Jesus, publicado a partir da intervenção do jornalista Audálio Dantas. A comparação entre as obras busca evidenciar como esses artefatos culturais, escritos por mulheres (uma pobre, negra e favelada, no caso do Brasil, e uma descendente de indígenas, no caso da Guatemala), interferem nas modalidades de se pensar a instituição literária na América Latina. Conforme explica Alós, esse processo passa por dois problemas relacionados a um mesmo termo (ainda que com significados diferentes): gênero. O primeiro problema refere-se ao silenciamento imposto às mulheres ao longo da escritura das literaturas latino-americanas-diretamente relacionado a uma cultura e a uma sociedade com bases falocêntricas, na qual a construção de identidades assumidas como femininas ou masculinas passa invariavelmente por relações de poder (Scott, 1990), e essas relações manifestam-se, também, na crítica e na história literária. O segundo problema diz respeito aos gêneros literários, uma vez que as mulheres, tradicionalmente, se dedicaram a escrever na forma de gêneros considerados "menores", tais como...