Saer versus Aira: versões de uma antropologia especulativa

Abstract

1Na condição de leitor interessado nas produções de Juan José Saer e César Aira, bem como numa série de outros autores que terminam por consolidar uma constelação particular de interesses que, ao longo dos últimos anos, vão se apegando à minha própria imagem como produtor de discurso sobre literatura, venho observando uma reação, por parte de críticos e comentaristas de literatura, amigos, colegas, alunos, enfi m, leitores de fi cção contemporânea, que caminha mais ou menos assim. Saer, diz-se, é um representante de uma espécie de alto modernismo austral: é um autor sério, melancólico, participante do jogo de negociações específi co da geração que viveu as ditaduras latino-americanas, o exílio, e as particularidades da perda, da expiação e do testemunho que são o ônus e legado de uma certa matriz de autores à qual, ainda que de maneira qualifi cada, Saer pertenceria. A obra em questão, além do mais, traz uma semelhança de família com o ciclo balzaquiano que, devidamente temperada pelas transformações das possibilidades narrativas que tiveram lugar ao longo do século XX, compõe uma espécie de saga arrevesada do Rio da Prata que ultrapassa em muito a comédia de costumes, avançando na exploração, por meios literários, do que seria a invenção da particularidade e da especifi cidade rioplatense. Saer, ainda, teria se esforçado metodicamente por elidir sua presença na construção de recepção aos seus objetos literários: quer ser alheio e ausentar-se do circuito midiático de exposição dos objetos literários. Sua produção e seu comportamento, sua performance de autor, em uma mescla de evitação, negatividade, melancolia e tragédia, lidam com problemas sobremaneira modernos: como narrar, como registrar o percebido, como discriminar as contribuições relativas dos supostos polos no jogo tradicional do conhecimento. Justamente por isso, suas manobras intertextuais verifi cam diálogos com Joyce, Faulkner, e com o Nouveau Roman, indicando uma dieta de referências que reforçam sua condição de autor, digamos, de disposições modernas.Já no caso de César Aira estamos diante de outros quinhentos: para começo de conversa, são cinquenta livros, e essa produção exuberante,