Benjamin E Kracauer: Elementos De Uma Epistemologia De "Trapeiros"

Abstract

Em 14 de abril de 1926 foi publicada no Frankfurter Zeitung uma seleção de aforismos de Walter Benjamin sob o título "Pequena iluminação" [Kleine Illumination]. O título, bem como a intermediação para a publicação dos textos, foi obra de seu amigo, Siegfried Kracauer, então funcionário do prestigiado jornal alemão. Em agradecimento, Benjamin escreve numa carta de 20 de abril de 1926: […] por isso eu estou hoje já aqui com meu mais sincero agradecimento, não apenas pela colocação amigável e refletida de minhas coisas, mas também pela insistência e sucesso com que você soube ganhar para elas seus amigos na redação, não por último, porém, pelo título, que você concebeu. É algo maravilhoso para alguém que escreve ver-se e reconhecer-se em algum lugar organizado filologicamente de forma tão admirável, como ocorreu no caso desse título dado por você. Não posso de forma alguma mudá-lo, ele foi cunhado completamento a partir do centro dessas coisas, como eu nunca poderia ter encontrado melhor (Benjamin, 1987: 17).Os aforismos publicados são onze daqueles que posteriormente fariam parte do volume sob o título de Rua de mão única. O belo título "Pequena iluminação", que tanto agradou Benjamin, não me parece simplesmente casual ou obra de uma inspiração repentina; ao contrário, o fato de ele ser "cunhado completamente a partir do centro dessas coisas" pode ser melhor compreendido caso tenhamos em mente a preocupação em comum dessas duas "personalidades" (volto a esse ponto mais abaixo) em relação às coisas pequenas sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.03.06: 489 -508, novembro, 2013 490 benjamin e kracauer: elementos de uma epistemologia de "trapeiros" sociologia&antropologia | rio de janeiro, v.03.06: 489 -508, novembro, 2013 ou a uma espécie de fenomenologia do detalhe: ao "fantasmagórico", aos "cacos", ao "extremo", ao "ornamento", ao "hieroglífico" -constelações conceituais que aparecem ora na obra de um, ora na de outro. A figura do trapeiro [Lumpensammler], cuja presença Benjamin destacou exaustivamente em suas análises da poesia de Baudelaire, parece-me então apropriada para nomear esse tipo de procedimento, pois as formas de analisar a sociedade no caso dos nossos autores implicaram aquele mesmo "passo" cambiante do colecionador de trapos que "se detém a cada instante para recolher o lixo no qual tropeça" (Benjamin, 1991, GS I: 583).Uma discussão sobre essa especificidade procedimental extrapola, certamente, o âmbito de um artigo. Contudo, gostaria, ainda assim, de apontar algumas indicações da questão. Valho-me, para tanto, sobretudo da correspondência trocada pelos autores; do artigo que Kracauer escreveu em 1928, intitulado "Sobre os escritos de Walter Benjamin"; das resenhas que Benjamin escreveu para o livro "Os empregados", intituladas "Um outsider faz-se notar" (1930) e "S. Kracauer, os empregados" (1930).1 De todo modo, a discussão não poderá ser conduzida totalmente sem referência a algumas outras de suas obras. Tais referências serão feitas, no entanto, de maneira reconhecidamente insuficien...

Possibilidades e limites das contribuições de Siegfried Kracauer ao estudo da mídia: uma leitura de Theory of Film (1960)

“…Embora tenha desenvolvido importantes trabalhos sobre cultura de massa, nos anos 1920, e sobre teoria da mídia, já em 1960, suas contribuições, ao que tudo indica, estão restritas a menções pontuais, com alguns poucos estudos específicos a seu respeito em artigos esparsos nos periódicos da área, como Gutfreind (2006; ou Caleiro (2010). Em áreas próximas, é possível encontrar algum material oriundo de pesquisas em Sociologia, como Simis (2005), Waizbort (2009), Santos (2013;2014) ou Andrade (2019) e em Cinema, notadamente Costa (2006), Penafria (2007), Bron (2015) ou Corpas (2015;.…”