O uso de Dioniso como item de propaganda na revolta de Espártaco: um estudo de caso

Abstract

RESUMO Neste artigo1 procura-se estabelecer a relação entre o quadro mais geral das Guerras Servis na Itália (notadamente a Terceira, ou Revolta de Espártaco, ocorrida entre 73-71 AEC) e os episódios de êxtase dionisíaco em diferentes momentos e locais relacionados a Espártaco. Atenção especial é dada aos aspectos trácios que ligam as serpentes (animal sagrado no culto ao deus, ou a seus assemelhados na Índia) à propaganda pró-Espártaco - em geral, ligada à companheira de Espártaco. As serpentes tomam um espaço especial nessa discussão pela frequência com que são mencionadas e pela certeza com que se pode relacioná-las ao culto de Dioniso, popular entre os escravos italianos durante e após a revolta.

Confissões e ficções de um antropologo

“…Envolto no ambiente escatológico da esperança da "segunda vinda", o pregador argumenta que está "cumprindo o imperativo de Jesus: 'ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda 29 Além da tradicional, mas bastante parcial leitura feita por Euclides da Cunha, acerca do Conselheiro (Cunha, 2000(Cunha, [1902: 127s), há trabalhos de revisão do pensamento do líder de Canudos a partir inclusive dos manuscritos de suas pregações: um dos pontos ressaltados é a crítica ao caráter milenarista atribuído a Conselheiro. Ver, por exemplo, o pesquisador Ataliba e o historiador Vicente Dobroruka (1997). criatura'".…”