Potentados locais e seu braço armado: as vantagens e dificuldades advindas do armamento de escravos na conquista das Minas

Abstract

RESUMO O presente texto tem por objetivo explorar as vantagens, utilidades e também os reveses advindos do uso de milícias particulares de escravos armados, montadas pelos potentados locais e aproveitadas pela Coroa portuguesa e autoridades metropolitanas na comarca de Vila Rica na primeira metade do século XVIII. Palavras-chave: escravos armados, potentados locais, construção da autoridade, tensões, Minas Gerais colonial. ABSTRACTThe present essay explores the advantages, functions, and also disadvantages of using of private militias of armed slaves, organized by local potentates and used by the Portuguese Crown and metropolitan authorities in Vila Rica county in the first half of the eighteenth century.

Religião, compadrio e hierarquia social: faces da monarquia portuguesa de Antigo Regime em Goiás (séculos XVIII-XIX)

“…Havia uma simbologia porque um oratório aumentava a proteção espiritual; era um cabedal nada desprezível, representava status social (CHAHON, 2008;SILVA, 2017). Acresce-se o prestígio diante dos vizinhos que se tornavam clientes, afilhados, compadres que, por lealdade e subordinação, pegavam em armas (COSTA, 2013;LIMA, 2002;. Viver nestas vastíssimas regiões sem família, consanguínea ou espiritual, poderia ser, quando não inviável, difícil.…”

“…Ainda que excepcionais, os casos que apresentarei indicam quão plástica e adaptável era aquela sociedade ciosa de suas diferenças. Em capitanias como o Rio de Janeiro, os fidalgos tinham seus parentes pretos e se valiam deles para sua proteção (FRAGOSO, 2007), atuando como "braço armado do senhor", como ocorreu em Minas Gerais (MATHIAS, 2006;COSTA, 2013;, não parece impossível torná-los afilhados. Num cenário de extensão territorial considerável, ataques indígenas constantes, existência de quilombos, inimizades marcadas por mortes e perseguições, a aproximação via compadrio, entre senhores e seus escravos era uma escolha possível e não havia impedimento canônico para tal.…”