Muito além do céu: Escravidão e estratégias de liberdade no Paraná do século XIX

Hartung, Miriam

doi:10.1590/2237-101x006010005

Cited by 6 publications

(1 citation statement)

References 1 publication

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Representavam verdadeiras autarquias, produzindo tudo que precisavam. A família fazendeira era patriarcal, estruturada por um núcleo formado pelo fazendeiro branco e sua família; pelos arredores se alojavam os escravizados, agregados, índios, negros, mestiços, concubinas, ilhos ilegítimos do proprietário (HARTUNG, 2005). Suas especi icidades construíram um novo mundo social e econômico.…”

Section: Considerações Finaisunclassified

Paraná: escravização, região, conflitos nas relações sociais – Campos Gerais (século XIX)

Oliveira

Rodrigues

2016

View full text Add to dashboard Cite

Mesmo que, no imaginário do Paraná, persista a ideia de que sua formação é resultado da imigração europeia, sabemos que ele não fugiu à regra do Brasil: seu desenvolvimento teve relevante participação de escravizados africanos e seus descendentes. A História do Paraná, que é a história daqueles que construíram esse Estado, invisibilizou a contribuição dos negros e, por consequência, as relações sociais entre senhores e escravizados. Foi muito importante a utilização de documentos jurídicos, em nossa pesquisa – principalmente o processo-crime – para entender como se davam essas relações. Fundamentados em Michel de Certeau quando fala sobre organização de espaço e delimitação de um campo, campo esse simbólico, construído pelos escravizados ao ocuparem lugares, desempenhando papéis, tornando-os sujeitos sociais, nosso intuito é enfatizar as relações sociais, muitas vezes conflitantes, entre escravizados e escravizadores no Paraná, nos Campos Gerais do século XIX, bem como o significado da região nesse contexto.

show abstract

Section: Considerações Finaisunclassified

Paraná: escravização, região, conflitos nas relações sociais – Campos Gerais (século XIX)

Oliveira

Rodrigues

2016

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Antônio Pardo e a hierarquia social no mundo rural brasileiro do século XIX

Andrade

2023

Topoi (Rio J.)

View full text Add to dashboard Cite

RESUMO O artigo analisa a trajetória de vida de Antônio Varela, homem pardo, filho de uma mulher alforriada, nascido no ano de 1805, capitão da Guarda Nacional, senhor de escravos e reconhecido proprietário de terras na vila da Piranga, antigo distrito do município de Mariana, em Minas Gerais. A partir de suas relações familiares, de compadrio e de vizinhança em torno da posse da terra, este artigo demonstra os caminhos da mobilidade social e as estratégias da ascensão econômica, explorando uma trajetória que esteve circunscrita a uma sociabilidade cotidiana geograficamente erigida. Assim, este artigo evidencia uma cartografia da liberdade e da ascensão econômica e social, dando destaque aos novos espaços de sociabilidade que permitiram um novo lugar social para Varela na hierarquia local.

show abstract

O quilombo e suas “transgressões” étnico-religiosas: Um estudo de Geografia Social na perspectiva goffmaniana / The quilombo and its ethnic-religious "transgressions": a socio-geographic case study in a goffmanian perspective

Alves

Sahr

2015

Geograficidade

View full text Add to dashboard Cite

A concepção científica e a política de Estado para “quilombos” nos despertaram a necessidade de refletir a experiência social cotidiana desses sujeitos diante das novas intervenções que neles se apresentam. Para este fim, se pesquisaram as expressões religiosas da comunidade quilombola de Santa Cruz, localizada na área rural meridional de Ponta Grossa-PR. Essa comunidade pode ser caracterizada como “impura” pela pluralidade étnica e religiosa nela vivenciada. Para compreender sua construção social focou-se num evento “Trabalho de Exu” que reúne indivíduos de dentro e fora da comunidade num ambiente periurbano de religião afro-brasileira. O evento revela a condensação social através de dramatizações integradoras, um fenômeno que se explica com base nos conceitos Goffmanianos como: quadros da experiência social e interações entre indivíduos. Diante disso, a situação atual da vivência quilombola mostra-se desproporcionalizada com a identificação da comunidade simplesmente pela sua “história afrodescendente” ou pela “resistência” ao exterior, as quais poderiam servir como fundamentos para seu reconhecimento legal. Pode-se afirmar que a experiência vivida e as interações atuais, em muitos casos, fogem do enquadramento de elementos socioculturais apontados nas políticas públicas brasileiras de integração social e racial.

show abstract

Muito além do céu: Escravidão e estratégias de liberdade no Paraná do século XIX

Cited by 6 publications

References 1 publication

Paraná: escravização, região, conflitos nas relações sociais – Campos Gerais (século XIX)

Paraná: escravização, região, conflitos nas relações sociais – Campos Gerais (século XIX)

Antônio Pardo e a hierarquia social no mundo rural brasileiro do século XIX

O quilombo e suas “transgressões” étnico-religiosas: Um estudo de Geografia Social na perspectiva goffmaniana / The quilombo and its ethnic-religious "transgressions": a socio-geographic case study in a goffmanian perspective

Contact Info

Product

Resources

About