A Frente Única Antifascista (FUA) e o antifascismo no Brasil (1933-1934)

Abstract

IntroduçãoN o dia 7 de outubro de 1934, na cidade de São Paulo, mais precisamente na Praça da Sé, centro da metrópole paulista, houve um violento e sangrento confronto entre integralistas e antifascistas, a "Batalha da Praça da Sé", assim chamada por um dos seus memorialistas. 1Esse acontecimento concentrou um amplo leque de forças políticas e sociais e foi um importante momento da luta antifascista no Brasil, integrando uma série de eventos mundiais nos quais chocaram-se violentamente fascistas e antifascistas, como o que aconteceu em Paris em fevereiro daquele ano.Nos anos 30 do século XX, a radicalização política fazia com que as disputas políticas e ideológicas extrapolassem os Estados nacionais e se tornassem questões internacionais, "transnacionais".2 A luta entre fascismo e antifascismo não fugiu a essa regra, pelo contrário, foi uma das mais internacionalizadas do período e uma das que mais entusiasmou a juventude e a intelectualidade ocidentais. Nos anos 30, a crise internacional do liberalismo foi aprofundada, em decorrência de eventos que abalaram ainda mais a sua já combalida hegemonia, entre os quais, o crack da Bolsa

Imprensa negra e imprensa operária: experiências, diálogos e tensões entre trabalhadores negros e imigrantes na São Paulo do pós-abolição (1915-1932)

“…Ver, sobretudo, o capítulo que abre o primeiro volume. 52 As refutações às teses de Florestan Fernandes têm início com os trabalhos de Carlos Hasenbalg (2005), e, em seguida, são discutidas por outras perspectivas em outros autores, como George Reid Andrews (1998), Carlos José Ferreira dos Santos (2017), Petrônio Domingues (2000), entre outros. A desmistificação da suposta qualificação industrial do imigrante aparece de forma pioneira em Michael Hall (1975), Sheldon Maram (1979) O grande número de crianças e jovens empregados sem pudor na indústria têxtil, um dos principais setores daquele cenário, fortalece esse argumento.…”

“…No entanto, Florestan Fernandes entendia ser alarmante a superação do número de nascimentos daquela população pelo de óbitos, indicativa de uma situação terrível na cidade, de pouca expectativa para os afrodescendentes. Esses indivíduos eram renovados constantemente pelo estoque da migração, porém, dentro da cidade operava uma engrenagem de extermínio, um genocídio da população negra, nos termos de Abdias Nascimento (2017).…”

“…Através de análises fotográficas, o historiador Carlos José F. dos Santos (2017) identificou como, porém, esses sujeitos resistiram e continuaram marcando sua presença no centro. Nas imagens -feitas sob o olhar de alguém cuja intenção era destacar "a beleza da modernidade", os prédios e estabelecimentos elegantes, e as pessoas trajadas de ternos e vestidos, circulando nas ruas -sempre aparecem em posição marginal, destoando da narrativa dominante, vendedores ambulantes, carroceiros, ervanários, quitandeiras, com aparatos religiosos pendurados e muitas vezes descalços.…”

“…De forma menos aprofundada também abordei a questão em uma comunicação intitulada A imprensa negra paulista frente à experiência dos negros nos Estados Unidos: diálogos transnacionais, imprensa e circulação de ideias (1915-1932), cujo texto encontra-se disponível nos anais eletrônicos do evento (ver link na bibliografia). Fontes: Informações tiradas dos próprios jornais, além dos trabalhos de Trento (2013) e Santos (2017). 209 Outros periódicos, dentro do recorte temporal ou não, foram usados pontualmente a partir de diálogos encontrados nos próprios jornais ou indicações na bibliografia.…”

“…Sua intenção ao investigar essas fontes foi entender a estruturação do mercado de trabalho paulista no pós-abolição, no que diz respeito à competição entre negros e imigrantes, a partir das ações do Estado, dos patrões e do movimento operário. 9 Apenas para citar alguns exemplos nesse sentido, que serviram de base para esta pesquisa, ver os trabalhos de Margareth Rago (1985), Tânia de Luca (1990), Carlo Romani (1998), João Fábio Bertonha (1998), Edilene Toledo (2004), Sabrina Mendes (2010), Luigi Biondi (1998;, Kauan Santos (2017), Ivan Oliveira (2018). 10 Neste ponto, faz-se necessário um esclarecimento teórico-metodológico sobre as categorias de "classe trabalhadora" e "trabalhador".…”