Tessituras com, contra e além do direito à cidade: por uma justiça dissensual nos enredamentos da despossessão

Bonadio, Mariana Galacini

doi:10.1590/2179-8966/2020/48471

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“…Nenhuma forma de apropriação está isenta de críticas ou de interesses localizados, motivo pelo qual, considerando a apropriação de significado pela pluralidade social, seria uma redução academicista debater o "real" significado do direito à cidade (Bonadio, 2020).…”

Section: O Direito à Cidade Em Discussãounclassified

A cidade em disputa a partir de Lefebvre: um olhar para o município de Goiânia

Dos Santos

2024

OLEL

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A partir do século XIX, as cidades têm sofrido múltiplas abordagens e interpretações dentre as diversas ciências da realidade social constituídas. Considerando as especificidades da cidade como objetos de estudo ao longo da história, buscou-se refletir, em uma perspectiva qualitativa, guiada por uma abordagem histórica e dialética, por meio de revisão crítica bibliográfica e documental, acerca da construção sócio-histórica do direito à cidade e seu impacto na ordem jurídica brasileira, mediante a inserção do Estatuto da Cidade (Lei nº 10.257/2001) na legislação federal vigente. Por fim, discutiu-se a (des)construção do direito à cidade no município de Goiânia, capital do estado de Goiás, buscando-se compreender se o processo de planejamento urbano promove inclusão ou exclusão social. Da pesquisa realizada, inferiu-se, à luz de Lefebvre, que o conjunto de ações urbanísticas e especulativas existentes na cidade de Goiânia vão de encontro à promoção do direito à cidade, ao gerar uma notória segregação, evidenciada pela diversidade de locais contraditoriamente compartilhados por diferentes grupos e classes, compreendendo em suas áreas uma periferização não apenas espacial, mas social. Essa prática excludente, aliada à ausência de aplicabilidade do direito à cidade, reforça as práticas discursivas hegemônicas, o que impede que todos os cidadãos participem efetivamente da memória e dos patrimônios coletivos, reforçando também as considerações de Le Goff (1988) quanto à memória coletiva como elemento de domínio em oposição à memória social.

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