Developing a spiritual care model for patients and their relatives in illness

Abstract

<jats:p>ABSTRACT Objective: To develop a spiritual care model for patients and their relatives in illness. Methodology: A qualitative study that uses Symbolic Interactionism as theoretical framework, and the Grounded Theory designed by Charmaz as methodological framework. Semi-structured interviews were performed with 10 participants, and the Model was validated by an expertise group, from march to may 2016, at a University Hospital in the South of Brazil. When analyzing the data, the following codifications were made: initial, focalized, axial and theoretical. Results: The categories that structured the Model were the following: Situating spirituality in their daily lives; Exercising spirituality in life; Perceiving the role of the nursing team in spiritual care; Identifying the manifestations of spiritual needs; Placing spirituality as a priority in care and Re- signifying the illness process. Conclusion: Developing the model has enabled us to achieve a conceptual understanding and interpretation of spiritual care in nursing and to draw up the connections among the nursing team, the patients and their relatives.</jats:p>

A formação de profissionais de enfermagem frente à dimensão espiritual do paciente crítico

“…Todos os profissionais entrevistados citaram elementos-chave universais ao conceito de espiritualidade, em seus mais diversos sentidos e culturas (4)(5)(6)(7) , como também afirmaram que essa dimensão é importante em suas vidas, mesmo aqueles que se declararam agnósticos. Essas duas características (compreensão do conceito de espiritualidade e consciência espiritual) são pressupostos básicos que os profissionais de enfermagem devem ter durante o seu processo de formação (5)(6)(7)(8)(9) . No entanto, os estudiosos do tema têm apontado, principalmente na última década, que tanto o tema espiritualidade quanto o cuidado espiritual são negligenciados pelos diversos centros de formação em Enfermagem pelo mundo (7,8,24) .…”

“…O conceito de espiritualidade trazido nas narrativas dos entrevistados contempla os núcleos essenciais citados na literatura (4)(5)(6)(7)(8)(9) . No presente estudo, o conceito de espiritualidade adotado é o utilizado pela Associação Europeia de Cuidados Paliativos, o mesmo utilizado nos padrões da diretriz supracitada (7) .…”

“…A espiritualidade é parte indissociável da condição humana e desempenha papel importante no processo de cura e enfrentamento, trazendo sentido à vida das pessoas (pacientes e familiares) em situações de adversidade e sofrimento (4)(5)(6)(7) . Na literatura, atributos da espiritualidade incluem, mas não se limitam, à conexão consigo mesmo, com outros, com Deus, com a natureza; à essência da pessoa humana; a uma experiência existencial; à felicidade, harmonia, esperança, transcendência individual e universal; à força interior, ao significado, ao propósito; à renúncia ao vazio e à superficialidade; e à autorrealização (8,9) .…”

“…Trata-se de fato curioso, diante da angústia espiritual suscitada nas pessoas ao se depararem com a internação nessa unidade (9) . É comum observar, nos serviços de saúde, a falta de atenção à espiritualidade da pessoa em cuidados intensivos, seja por falhas de organização institucional, despreparo ou omissão dos profissionais de saúde e, principalmente, dos profissionais de enfermagem, que compartilham com mais frequência as angústias do paciente e da família (4)(5)(6)(7)(8)(9) .…”

Construção de protocolo de cuidados de enfermagem à criança no pós-transplante de células-tronco hematopoiéticas

“…O respeito à crença de pacientes e familiares, bem como o acolhimento a estes últimos, devem fazer parte deste cuidado. A equipe de enfermagem necessita estar preparada, não apenas em reconhecer, mas também em oferecer o cuidado espiritual, uma vez que a espiritualidade é entendida, pelos profissionais, como fonte de segurança e serenidade (18) .…”