Sepultamentos secundários com manipulações intencionais no Brasil: um estudo de caso no sítio arqueológico Pedra do Cachorro, Buíque, Pernambuco, Brasil

Abstract

Resumo Este artigo apresenta o estudo de caso de um sepultamento secundário escavado no sítio Pedra do Cachorro, 760 ± 30 A.P., Buíque, em Pernambuco, Brasil, contendo remanescentes ósseos humanos de um indivíduo adulto, masculino, cuja análise bioarqueológica revelou sinais de descarnamento ativo do cadáver e outras evidências de manipulação intencional em ossos frescos, como cortes, fraturas, golpes e esmagamento. A metodologia de análise adotada para a identificação das manipulações perimortem nos ossos permite a reflexão acerca da complexidade desta prática funerária e do seu contexto em relação a outros achados arqueológicos da pré-história brasileira.

O Estudo Das Práticas Funerárias Com Os Indivíduos Infantis No Sítio Arqueológico Lajedo Do Cruzeiro, Pocinhos, Paraíba

“…Os trabalhos realizados sobre as práticas funerárias relacionados a sítios pré-históricos, e que se debruçam sobre as manipulações intencionais no contexto funerário, produzidos até o momento, pode-se mencionar o sítio Pedra do Cachorro (Solari et al 2017), e o sítio arqueológico Lapa do Santo em Minas Gerais (Strauss 2010(Strauss , 2014(Strauss , 2016. Um número de pesquisas muito reduzido, o que não descarta a possibilidade de que outros sítios préhistóricos possam conter material com características semelhantes aos aqui apresentados e analisados.…”

“…Através dos estudos acerca da literatura arqueológica, produzidas até os dias atuais, que se debruçam sobre a análise das manipulações intencionais no contexto funerário em outros sítios arqueológicos, como na Pedra do Cachorro (Solari et al, 2017), e o padrão 2 do sítio Lapa do Santo (Strauss, 2010(Strauss, , 2014(Strauss, , 2016, que apresentam sepultamentos com manipulações intencionais, com características semelhantes ao do sítio Lajedo do Cruzeiro. Desta forma, será apresentada uma discussão comparativa das práticas realizadas no rito funerário, sobretudo nos casos de manipulações antrópicas dos sítios apresentados e suas variabilidades.…”

“…Os atributos definitivos para a análise desta pesquisa foram a observação dos materiais osteológicos dos indivíduos infantis (Schaefer et al, 2009). Observando os fatores oriundos dos sinais de manipulações realizadas intencionalmente, como exemplo, as marcas de corte presentes nas extremidades epifisiais dos ossos longos, como uma possível prática de redução do corpo na realização do rito funerário e seu sepultamento (Solari, 2017). Para realização das análises, foram utilizados os parâmetros metodológicos propostos por Botella et al (2000).…”

“…Isso posto, os estudos e discussões acerca do sítio arqueológico Lajedo do Cruzeiro e sua contribuição para analisar e compreender as práticas funerárias na região do Nordeste brasileiro vem se desenvolvendo, sobretudo, por apresentar características e práticas não muito comuns como a redução de corpos nos rituais funerários do Nordeste (Solari et al, 2017). Sendo assim, o sítio arqueológico aqui trabalhado, traz consigo uma diversidade de informações acerca de como os povos pretéritos enfrentavam a morte e preparavam o cadáver dos seus entes, compreendendo que diversas eram as maneiras e práticas de lhe dar com o fenômeno da morte, diferenciando-se de povo, cultura, região dentre outros fatores.…”

Cervídeos como fonte de matéria-prima para produção de artefatos: Estudos de caso em três sítios arqueológicos associados a grupos caçadores-coletores do sudeste e sul do Brasil

“…Estudos descritivos da indústria óssea sobre dentes, conchas e feitos em galhadas de cervideos no Brasil remontam à década de 1960 (Andrade Lima 1991; Beck 1970, 1972; Faure et al 2011; Fossari 1985; Kipnis et al 2010; Plens 2007; Prous 2009; Santos 2011; Tiburtius e Bigarella 1960). Outros trabalhos mencionam a presença desses artefatos, especialmente em contextos funerários (Bandeira et al 2016; Dias de Lima 1987; Klökler 2012a, 2012b, 2014; Klökler e Gaspar 2013; Kneip et al 1995; Lessa e Carvalho 2015; Martin 1994; Ricken et al 2014; Silva et al 2014; Solari e Da Silva 2017; Tenório 2004). Dessa miríade de publicações, apenas um autor se debruçou sobre a replicação dos artefatos (Prous 2009), mais precisamente de três espátulas feitas de ossos de carneiro.…”