“Uno ya sabe a lo que viene”: la movilidad laboral de migrantes andino-bolivianos entre talleres de costura de São Paulo explicada a la luz de la producción del consentimiento

Abstract

Resumen. El presente trabajo tiene sus lentes puestos en la movilidad de migrantes de la región andina de Bolivia hacia los talleres de costura ubicados en la zona metropolitana de São Paulo, Brasil, recorrido que hacen a lo largo de por lo menos veinticinco años. El objetivo es problematizar las relaciones laborales entre los costureros y los talleristas (los gestores de los talleres) más allá de la victimización de estos grupos de migrantes, considerando ciertos niveles de coerción, pero también de consentimiento -todo lo anterior bajo determinadas formas de trabajo no-libre. El mecanismo de producción del consentimiento se sustenta en elementos institucionales e ideológicos que en última instancia definen los "límites de la esclavitud".Palabras clave: migración boliviana, trabajo esclavo, trabajo no-libre, producción del consentimiento. Abstract. This article addresses issues regarding labor mobility of Bolivian Andean migrants towards sweatshops located in the metropolitan area of São Paulo, Brazil. This is the journey they have been enduring over the last twenty-five years. This work analyses labor relations between sewers and sweatshop managers beyond usual victimization against migrant groupsfrom Bolivia, taking into account both coercion and consent levels -all of which under forms of unfree labor. The mechanism of manufacturing consent is supported by institutional and ideological elements which define the "slavery boundaries" at last instance.

Mobilidade Do Trabalho E Territorialização Do Capital Em Crise: Apontamentos Sobre O Sentido Atual Da Superexploração Da Força De Trabalho

“…RIBEIRO, 2018). Mais recentemente, Miranda (2017) interpretou o problema como uma sobreposição de aspectos consentidos e não consentidos de trabalho.…”

La migración de retorno vista a través de la circularidad. Desplazamientos entre Bolivia y Brasil

“…Su actividad en el primero de los talleres por los que pasó fue planchar prendas de vestir, de lunes a domingo, cobrando dlls. $ 16.5 al mes, más comida y techo (Miranda, 2017). Luego, ascendió a ayudante de taller.…”

“…Había que sentarme rápido a costurar después de preparar la comida y la cena. (Entrevista, El Alto, 04.07.2018) Esta familia también experimentó el encierro en el taller, algo que se ha venido denunciando en São Paulo en los últimos quince años, como rasgo esencial de lo que se conoce como trabajo esclavo contemporáneo (Miranda, 2017). Aprovechándose de la vulnerabilidad de la condición de migrantes recién-llegados, Don Edwin los mantenía encerrados y bajo amenazas psicológicas.…”

“…En otras ocasiones, los mismos talleristas se trasladan a los Andes, o piden a algún empleado que lo haga, para traer consigo más migrantes. A través de la operación de contratación transnacional, los talleristas apadrinan a sus empleados porque suelen financiar el traslado a Brasil, y les ofrecen además techo y comida (Miranda, 2017).…”

Vivir y trabajar en fincas, fábricas y talleres. Experiencias de padecimientos y cuidados de mujeres migrantes en Mendoza y Buenos Aires

“…En Argentina, y específicamente en Buenos Aires, los talleres clandestinos de producción textil ligados al tráfico de personas, trata y reducción a la servidumbre, surgen y se dinamizan a partir de mediados de la década de 1990 (Goldberg, 2010;2014ª;2014 b ;Benencia, 2009a;Lieutier, 2010;Colectivo Situaciones-Colectivo Simbiosis Cultural, 2011;Salgado, 2015;Miranda, 2017). En ese momento, debido a la aplicación del plan de convertibilidad y la consecuente sobrevaluación del peso, las industrias del sector de la indumentaria comenzaron a cerrar sus líneas productivas y a centrarse en la comercialización, actuando como importadores.…”