Tradição e experimentalismo: a dança dos sentidos na música popular

Abstract

Resumo Este pequeno ensaio é uma discussão sobre os significados da expressão música popular. Nosso ponto de partida provém das constatações de Richard Middleton sobre a polissemia da música popular. No entanto, problematizamos as questões de Middleton quando o cotejamos com a perspectiva dos Estudos Culturais sobre o que se entende por cultura popular, bem como com a perspectiva da teoria crítica sobre o que se entende por vanguarda. Assim, a expressão música popular, mais que um conceito, torna-se um campo em disputa pelas várias forças culturais que constituíram a sonoridade contemporânea, do folclore ao modernismo, da cultura de massa ao experimentalismo.

A docência na educação infantil: um olhar a partir do estágio supervisionado em educação física

“…Diante disso, a proposta interventiva em foco centrou--se em explorar com as crianças um conjunto de experiências de movimentos com os ritmos, com destaque para a experimentação e ressignificação do ritmo de si, do ritmo musical, do ritmo dos objetos e do ritmo do outro. Isso porque, o trabalho sistematizado com o ritmo é oportuno para a formação das crianças pequenas, e as aulas de Educação Física são espaços pertinentes para se efetivar esse tipo de proposta (GANDARA, 1985;VERDERI, 2000;FIOR, 2015).…”

“…Na natureza, por exemplo, tudo funciona a partir de um ritmo: o dia, a tarde, a noite, as estações do ano, as fases da lua, as marés, as batidas do coração humano, o ciclo circadiano e demais reações orgânicas em geral. O ritmo faz parte de todo ser vivo (VERDERI, 2000;CORDERO, 2014).…”

Danças circulares sagradas

“…As danças são classificadas por ENGEL 8 (1964, p. 14) Os povos guerreiros, com costumes patriarcais possuíam mais danças de imitação e mímica. Os povos mais pacíficos, com costumes matriarcais tinham danças mais tranqüilas com referência às festas agrícolas ou a motivo pastoril muitas vezes com o uso de máscaras e jóias (ELLMERICH, 1964). Mais tarde esta questão será aprofundada.…”

“…Observa-se muito sobre as danças em antigas civilizações com o registro pictórico ou escultórico das mesmas: encontram-se referências às danças circulares nas quais cantando em êxtase, as pessoas evolucionavam em torno de um altar onde se encontrava a vítima a ser sacrificada ao deus (ELLMERICH, 1964).…”