Museus, mulheres e gênero: olhares sobre o passado para possibilidades do presente*

Abstract

ResumoNa Museologia, campo predominantemente constituído por mulheres no Brasil, o papel dessas profissionais se mostrou, ao longo da história da disciplina, submetido à tutela masculina, reproduzida e naturalizada nos museus. Por meio da análise histórica, este artigo busca evidenciar a subversão da dominação masculina no campo acadêmico da Museologia, por meio da mudança do papel desempenhado por museólogas brasileiras no século XX. As reflexões sobre o passado nos levam a considerar as relações de gênero na Museologia, evidenciando relações de poder construídas historicamente nesse campo, ou, ainda, nos levam a pensar uma museologia pelo viés queer, subvertendo por completo as categorias identitárias reproduzidas nos museus. AbstractIn museology, a field constituted predominantly by women in Brazil, the role of these professionals has been subjected to male tutelage throughout the discipline's history, and reproduced and naturalized in museums. The article uses a historic analysis to reveal the subversion of male domination in the academic field of Museology through the changing role of women museologists in the country in the 20 th century. The reflections on the past allow us to consider gender relations in museology and reveal the power relations historically constructed in this field. We also use a queer perspective to consider museology, completely subverting the identity categories reproduced in museums.

Patrimônios culturais como recurso: tensões e dissonâncias sobre a patrimonialização do Concurso Miss Brasil Gay

“…Se ampliada esta discussão para a representatividade de gênero e diversidade sexual ampliam-se também as lacunas. Torna-se ainda mais evidente o longo caminho a ser percorrido para superação de estigmas binários e heteronormativos e o estratégico papel do ativismo social, das instituições culturais, das políticas públicas de cultura e a produção acadêmica para a ampliação dos debates sobre o patrimônio cultural (LEVIN, 2010;BRULON, 2019;.…”

Museu queer e Museologia da bricolagem

“…Enquanto os museus que enfocam especificamente a causa LGBTI estão, em geral, preocupados com questões de visibilidade dentro dos quadros de representação estabelecidos, a teoria queer apresenta um enfoque mais explícito no gênero como uma construção social (LEVIN, 2010: 6) visando a desconstrução desses mesmos quadros. Se, na maior parte dos museus do mundo, não é comum encontrarmos narrativas que tratem dos homossexuais e bissexuais, ainda mais raro são as narrativas que transcendem com as categorias de gênero aceitas para discutir, por exemplo, a identidade transgênero ou dos indivíduos intersex (BRULON, 2019). É por meio de instituições subterrâneas que negociam a sua existência dentro dos regimes museais estabelecidos que podemos observar hoje alguns traços da ruptura queer que se impõe sobre os museus do século XXI, como já apontam alguns estudos recentes (PINTO, 2012;BOITA, 2018;NUNES, 2019;WICHERS, 2019;entre outros) xual em São Paulo ou o Museu em Movimento LGBTI no Rio de Janeiro 14 , se apresentam como museus queer na medida em que representam o gênero de uma maneira livre das divisões binárias de gênero e da estrutura dominante que não dissocia gênero, sexo e desejo 15 .…”