Influenciadores digitais, celebridades da internet e “blogueirinhas”: uma entrevista com Crystal Abidin

Abstract

Around the Globe: Approaches to cultures of internet fame (Emerald Publishing, 2018), ao lado de Megan Lindsay Brown e Internet Celebrity: Understanding Fame Online (Emerald Publishing, 2018). Nesta entrevista, realizada virtualmente no mês de agosto de 2020, Crystal Abidin apresenta resultados de quase dez anos de pesquisas sobre influenciadores digitais. As respostas vão contemplar desde definições mais basilares sobre as celebridades da internet e os influenciadores, questões de comercialidade, cultura de plataformas, influenciadores digitais minoritários e até a relação do mercado de influência digital e a pandemia de Covid-19. Revista Intercom-Crystal, para iniciar nossa conversa, a primeira pergunta será aparentemente simples: como você definiria o influenciador digital? Crystal Abidin-Para definir o influenciador digital, eu preciso dar um passo atrás e primeiro definir a celebridade da internet. Desse modo, é possível pensar em um framework interdisciplinar que, a priori, pode auxiliar na compreensão de quem são os influenciadores digitais mesmo em pesquisas contrastantes e em diferentes países. Primeiramente, a ideia de celebridade da internet se refere a um tipo de presença midiática com grande visibilidade online. E essa visibilidade pode ser atribuída a qualidades positivas ou negativas. Por exemplo, fama ou infâmia, atenção negativa ou positiva, presença ou ausência de talento, longo prazo ou curto prazo, intencional ou acidental, monetizado ou gratuito. Todos esses pares de qualidades podem se apresentar em diferentes combinações. O principal atributo das celebridades da internet seria o acúmulo de uma audiência que recebe certo tipo de informação, assiste, reconhece e contribui, de certo modo, oferecendo alta visibilidade para esses sujeitos midiáticos. Os influenciadores digitais, por sua vez, são um tipo de celebridade da internet para quem esses pares de qualidades costumam pender mais positivamente. Assim, entre fama e infâmia-como, por exemplo, entre boa reputação e escândalos-grande parte dos influenciadores cultiva sua fama por meio de reputação positiva, talentos e habilidades. Assim, eles buscam formas de sustentar essas qualidades por um longo período, cultivá-las, incrementá-las intencionalmente e monetizá-las. Influenciadores são, portanto, um tipo muito específico de celebridades da internet que buscam transformar essa visibilidade online em uma carreira digital remunerável. E, claro, se pensarmos nas operações dos influenciadores digitais, o que eles costumam fazer é usar as plataformas de redes sociais para divulgar revelações muito íntimas e novidades constantes de sua vida privada. E, como resultado, eles usam esse conteúdo para inserção de informes publicitários, anúncios e mensagens pagas. Essa definição é muito ampla, mas ela também permite considerar diferentes variedades de influenciadores. Assim, não trataremos apenas dos populares influenciadores de estilo de vida que falam sobre si nas redes, mas também poderemos incluir as celebridades dos memes-pessoas que são a cara de u...

Etnografando stories: experimentações sociotécnicas nas mídias digitais

“…Conteúdos que mostram a rotina ou que sejam recorrentes são bastante comuns nos perfis de influenciadores, sobretudo em publicações temporárias como os stories, e a repetição não parece ser um problema para os seguidores. Na verdade, o acesso aos "bastidores" ou à vida cotidiana dos criadores de conteúdo é apontado pela literatura como estratégia para aumentar a relacionalidade com os seguidores (Abidin, 2016(Abidin, , 20172021b;Marwick;boyd, 2011).…”

“…Nos diálogos citados, os stories resultam da interação entre criador, seguidores e as affordances do Instagram e giram em torno das vivências de Lucas. Como foi mencionado anteriormente, pesquisas mostram como influenciadores mobilizam informações pessoais de diferentes formas para dar a impressão de intimidade, o que, com efeito, aumenta a relacionalidade entre eles e o público (Abidin, 2015(Abidin, , 2021bMarwick;boyd, 2011). Dado o nível de profissionalização dos influenciadores (Ferreira;Grangeiro;Pereira, 2019), faz sentido pensar na construção de estratégias que visem aumentar a conexão com os seguidores.…”

“…Embora, no texto, eu utilize "influenciador digital" e "criador de conteúdo" como sinônimos, eles não têm o mesmo significado. Existe uma variedade de termos (bloggers, youtubers, digital influencers, creators) e diferentes políticas de nomeação que levam em consideração historicidade, habilidades, plataformas, gênero e comercialidade para classificar esses sujeitos(Abidin, 2021b). No caso do Lucas, ele se autodenomina creator, streamer e podcaster, mas não influenciador.10 Além do Instagram, Lucas tem mais de 160 mil seguidores no Twitter, mais de 96 mil na Twitch e mais de 80 mil no YouTube.11 Conforme Duffy (2020), os influenciadores digitais se caracterizam por uma quantidade significante de seguidores, personalidade de marca e relações comerciais com patrocinadores.…”

Celebridades, comoção e indignação públicas

“…Mas a maioria dos estudiosos da fama reconhecem a modernidade como o tempo histórico que marca a emergência das celebridades (Rojek, 2008;Gamson, 1994;Marshall, 2006;Morin, 1989). A expansão da mídia ao longo dos séculos XX e XXI teve um impacto significativo na configuração da imagem pública das personalidades (Smart, 2005), e as redes sociais digitais, atualmente, impulsionam outras formas de celebrização como influenciadores digitais, celebridades da Internet e blogueiras (Abidin, 2021;Karhawi, 2020).…”

Crises geradas por influenciadores digitais: propostas para prevenção e gestão de crises

“…Em entrevista, Abidin afirma que "os influenciadores digitais são um produto da cultura popular. Isso significa que também podemos lê-los como um texto cultural popular na medida em que servem a muitos propósitos" (Abidin;Karhawi, 2021, p. 294). A pesquisadora menciona, por exemplo, influenciadores que têm importante papel na amplificação ou supressão de discursos, na naturalização de condutas e, também, na publicização de produtos.…”