Travestis e transexuais: corpos (trans)formados e produção da feminilidade

Abstract

762 Estudos Feministas, Florianópolis, 24(3): 761-784, setembro-dezembro/2016 DEISE AZEVEDO LONGARAY E PAULA REGINA COSTA RIBEIRO Esse trabalho compreende o quarto movimento de uma pesquisa de doutorado, 1 no qual analisamos enunciações produzidas por transexuais e uma travesti, 2 problematizando o enunciado, a produção do corpo e a (re)invenção de si.A partir de uma perspectiva foucaultiana, para que um enunciado torne-se visível, é preciso atentar-se, primeiramente, para as enunciações que o compõem. Entendemos que "diferentes enunciações podem ser repetições de um enunciado idêntico" (Hubert DREYFUS; Paul RABINOW, 2010, p. 58). Entendemos as narrativas analisadas neste estudo como enunciações que sustentam e dão visibilidade ao enunciado destacado. Os enunciados visibilizam e sustentam um discurso; neste caso, o discurso da feminilidade.Entendemos o discurso como um conjunto de enunciados que podem ser de campos diferentes, mas que fazem parte do mesmo sistema de formação, o qual reúne vários discursos a partir de regras que os agregam e os relacionam. Os discursos não são entendidos "como conjuntos de signos (elementos significantes que remetem a conteúdos ou representações), mas como práticas que formam sistematicamente os objetos de que falam" (Michel FOUCAULT, 2005, p. 55).Com o propósito de evidenciar o enunciado destacado, analisamos enunciações produzidas a partir da metodologia da História Oral Temática, por meio de entrevistas baseadas na constituição das subjetividades das participantes, e da Observação Participante, realizada em um salão de beleza, onde as participantes transitavam, e durante reuniões da Associação LGBT do município de Rio Grande.A História Oral Temática é utilizada quando o projeto de pesquisa refere-se a um assunto, tema, etapa ou acontecimento específico da vida do/a entrevistado/a; neste estudo, a constituição dos sujeitos enquanto gays, travestis e transexuais. Realizamos entrevistas temáticas que "versam prioritariamente sobre a participação do entrevistado no tema escolhido" (Verena ALBERTI, 2005, p. 37). Articulada a essa metodologia, trabalhamos com a Observação Participante, que é caracterizada pela presença do pesquisador/a no campo; o/a observador/a é parte ativa do processo. Ela é entendida como um processo, em que o/a pesquisador/a deve tornar-se realmente um participante do método, obtendo, dessa forma, acesso ao campo de estudos em que vai atuar e aos sujeitos que pretende observar, atendendo, assim, aos objetivos da pesquisa a ser desenvolvida (Heraldo VIANNA, 2007).Para o processo analítico, discutimos sobre algumas enunciações das entrevistadas e sobre trechos de diários produzidos ao longo da Observação Participante, com o propósito de problematizar acerca do processo de 1 Tese desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências da Universidade Federal de Rio Grande -FURG com o apoio da CAPES e do CNPq. Na pesquisa, investigamos os enunciados e as práticas de si que constituem os sujeitos gays, travestis e transexuais nos espaços edu...

Uso de hormônios não prescritos na modificação corporal de travestis e mulheres transexuais de Salvador/Bahia, Brasil

“…A utilização de hormônios e o implante de silicone, seja industrial ou não, são as substâncias mais usadas para a produção do corpo feminino. É a mudança na biologia corporal que produz os efeitos mais significativos com relação à construção das travestilidades e transexualidades 25,26 . Dessa forma, no processo de afirmação de gênero entre as TrMT, o corpo passa a ser o "receptáculo" de hormônios e de substâncias ilícitas para que se consiga atingir um corpo feminino desejado 16,17,19,[27][28][29][30] .…”

Oral health self-perception for transgender people: a controlled cross-sectional study

“…Considering that people who do not fit the social expectations about the female figure are rejected and discriminated, the search for the adequacy of the female body by transvestites and transsexuals begins very early, in childhood or adolescence, so they can see in themselves what they accept as beautiful (Silva et al 2015). During the process of building their transgender identity, that is, the 'fabrication' of a body to make it visible and aesthetically attractive, transvestites and transsexuals use various norms and rules of society as guides for shaping their own identity, to standardize it within what is seen as feminine by the society in which they are inserted (Longaray and Ribeiro 2016).…”

Identidades que (trans)bordam nos espaços burocráticos: a OC 24/2017 da Corte Interamericana de Direitos Humanos e sua repercussão nos autos da ADI 4275/DF

“…Não é possível prosseguir sem deixar de mencionar o desconforto que causam ditas classificações, pois se nomear implica, por um lado, visibilizar pela via do que se expressa, do que se diz; por outro, sectariza, classifica e coloca determinados grupos sob o olhar vigilante e disciplinar típico dos discursos científicos. Nesse prisma, é importante mencionar que a transexualidade, a transgeneridade e a travestilidade são termos polissêmicos, fluídos e passíveis de ressignificação constante pelos sujeitos, dependendo do contexto e das experiências singulares de cada um (Longaray;Ribeiro, 2016).…”