“Quem pode mais do que Deus?”: As crianças capuxu e suas experiências com os malassombros

Abstract

Resumo Este artigo etnográfico objetiva analisar as experiências das crianças Capuxu com os malassombros. Ele é produto de uma pesquisa cujo objetivo era investigar a produção da pessoa Capuxu à luz da fabricação dos corpos das crianças. Foi assim que resvalei nas percepções sobre corpo e alma, dimensões da pessoa Capuxu, e dentro da categoria alma revelou-se o conceito nativo de malassombro, aqui abordado através de um diálogo com as noções de morte e medo. Além disso, analiso a agência infantil em estratégias cotidianas para afugentar os malassombros; a inexistência de relação entre a crença em malassombros e a religiosidade; e o reconhecimento de que adultos e crianças podem compartilhar do mesmo repertório de crenças, mas atribuir sentidos diferentes. Demonstro que os Capuxu representam os mortos como almas-malassombradas porque as pessoas e as relações é que são importantes e a morte não impede a tessitura de tais relações.

As casas, as estradas e os cercados: o sítio camponês a partir das classificações das crianças Capuxu

“…Por fim, descrevo uma categoria específica de casa: as malassombradas (Sousa, 2021;Pires, 2011). Dentre os inúmeros malassombros 13 a que temem os Capuxu, temos a almamalassombrada, que geralmente é vista no espaço da casa, e raras vezes pelas estradas do SSQ ou roçados.…”

“…As crianças também apreciam os atalhos de modo geral, seja pelos roçados ou pela mata fechada por onde mal os adultos conseguem entrar, pois apenas seus corpos pequenos conseguem abaixar-se o suficiente para não se machucar entre galhos e cipoais. Mas quase nunca sozinhas percorrem os atalhos, pois as crianças temem animais ferozes que possam por ventura aparecer ou malassombros desavisados que em vez de aparecer na calada da noite, como de praxe, se utilize da solidão da criança e do tom sombrio do matagal para pedir reza ou algum outro favor (Sousa, 2021).…”

The house, the roads and the enclosures: the peasant ranch according to Capuxu children’s classification

“…Finally, I turn to a specific category of the house: the 'haunted' (malassombrada) (Sousa 2021;Pires 2011). Among the many hauntings 13 which the Capuxu fear, we find the 'haunted-soul' (alma-malassombrada), which is usually seen within the house space and, less frequently, in the roads or gardens of the SQR.…”

“…Children also prefer shortcuts, whether through gardens or woods, dense areas that adults can hardly get through without getting hurt by branches and lianas. But children rarely take shortcuts on their own, since they fear wild animals that may cross them, or hauntings that, instead of appearing at night, as they are wont to do, exploit a child's loneliness and the sombre tone of the brushwood to ask the child for prayer of for other favours (Sousa, 2021).…”

“…which compose the local system of beliefs. Souls and of malassombros have been analysed elsewhere(Sousa, 2021).…”