“Pequeno Manual Para Se Casar E Não Morrer”: O Parentesco Djeoromitxi

Abstract

There is nothing self-evident about body substance (Strathern 2001:234).Em 2008, um interlocutor me disse ter ficado velho e preguiçoso rapidamente, antes do que normalmente se espera para os homens ali. O acontecimento era consequência de uma atitude um tanto desatenta ou teimosa de sua parte, em que pesassem os conselhos de sua mãe: ele havia tomado da primeira cerveja de macaxeira produzida por sua esposa depois do parto de um de seus filhos. Nesse contexto, a chicha está marcada invisivelmente pela presença do sangue perinatal. Estes efeitos contrastam sobremaneira com aqueles que são atribuídos à bebida em ocasiões ordinárias: a capacidade de produzir parentes belos, saudáveis e dispostos ao trabalho. 1Minha intenção aqui é investigar o que um povo caçador, pescador e produtor de bebida fermentada habitante do sudoeste amazônico, os Djeoromitxi, tem a dizer sobre substâncias corporais.2 Ao apresentar o modo como as pessoas são constituídas entre os Djeoromitxi via linguagem das substâncias, será importante a participação dessa linguagem na imagem modelar que meus interlocutores fazem da aliança e do pertencimento grupal e, inversamente, em elaborações sobre o incesto. Na investigação do processo de constituição da pessoa, o perigo de transformação indesejada é igualmente registrado. A contribuição que busco apresentar é o modo como fabricação de pessoas e metamorfose se encontram no registro do parentesco; proponho que esse encontro é lido de maneira privilegiada por meio de relações de sexo oposto, em especial da conjugalidade.