Saúde e Doença nas Experiências Religiosas/Espirituais: Integrando Modelos de Wilber e Cloninger

Abstract

ResumoO estudo científico das experiências religiosas/espirituais tem sido negligenciado ao longo da história da Psicologia, ocasionando uma indiferenciação destas e dos sintomas psicóticos de conteúdo religioso/espiritual. O objetivo deste artigo foi analisar e comparar duas teorias: a Psicologia Integral, de Wilber, e o Modelo Psicobiológico de Cloninger, a fim de desenvolver critérios para diferenciar saúde e doença mental em experiências religiosas/espirituais. O conceito wilberiano de "Falácia Pré-Trans" aparece enquanto chave de leitura para a diferenciação entre experiência religiosas/espirituais e transtornos mentais, aproximando-se da concepção de maturidade de caráter observada nos conceitos de autodirecionamento e de autotranscendência de Cloninger. Palavras-chave: experiências religiosas, transpessoal, autodirecionamento, autotranscendência Health and Illness in Religious/Spiritual experiences: integrating Wilber's and Cloninger's Models AbstractThe scientific study of religious/spiritual experiences has been neglected throughout the history of psychology causing a lack of differentiation between them and psychotic symptoms. The objective of this study was to analyze and compare two theories: Integral Psychology, by Wilber, and the Psychobiological Model, by Cloninger, in order to distinguish health and mental illness in religious/spiritual experiences. The Wilberian concept of "Pre-Trans Fallacy" is a reading key to differ religious/spiritual experiences from mental disorders. It is similar to the conception of Maturity of Character observed in Cloninger's concepts of Self-directedness and Self-transcendence.

Religiosidade/Espiritualidade na Prática Clínica: Círculo Vicioso entre Demanda e Ausência de Treinamento

“…As pesquisas sobre espiritualidade e saúde vêm crescendo ao longo do tempo (Farias, Underwood, & Claridge, 2013;Koenig, King, & Carson, 2012;Lucchetti, Peres, Vallada, & Lucchetti, 2015;Martins & Zangari, 2012;Parra & Espinosa Paul, 2010). No Brasil, existem muitos estudos publicados e núcleos de pesquisa formados para estudar a temática (Dalgalarrondo, 2007;Menezes Jr., Alminhana, & Moreira-Almeida, 2012;Moreira-Almeida et al, 2006;Moreira-Almeida, Neto, & Greyson, 2007), não só na Psicologia (Machado, Zangari, Maraldi, Martins, & Shimabucuro, 2017;Campos & Ribeiro, 2017;Oman & Lukoff, 2018), como na Enfermagem, tanto na clínica quanto na graduação, (Siqueira, Cecagno, Medeiros, Sampaio, & Rangel, 2017;Simões, Martins, dos Santos, Santana, & Pilger, 2018 ), na Fisioterapia (Nepomuceno, Almeida, Fonseca, & Vieira, 2018;Neto & Paiva, 2016) e em outras áreas como a Psiquiatria, por exemplo (Alminhana, Ramos, Nardini,, & Marques, 2017;Arruda, Marafanti, da Silva, Pinheiro, Shiozawa, & Cordeiro, 2018;VanderWeele, Balboni, & Balboni, 2018;Lavorato-Neto, Rodrigues, Turato, & Campos, 2018). Em uma publicação recente sobre o assunto, a Associação Mundial de Psiquiatria (WPA) divulgou um Position Statement, declaração sobre a importância da Religiosidade/Espiritualidade (R/E) para o ensino, prática, clínica e pesquisa em psiquiatria (Moreira-Almeida et al, 2016).…”