Mobilidade dos textos e diversidade das línguas: Traduzir nos séculos XVI e XVII

Abstract

Resumo O tema da tradução é hoje compartilhado pela história literária, pela crítica textual, pela sociologia cultural e história global. Este artigo pretende, primeiramente, refletir sobre as razões dessa convergência. A primeira é histórica e considera a tradução como uma primeira forma de “profissionalização” da escrita. A segunda é metodológica e possui os estudos da tradução como um elemento essencial da “geografia literária” proposta por Franco Moretti, e da perspectiva das “histórias conectadas” definida por Sanjay Subrahmanyam. A terceira razão é linguística e estética e coloca ênfase na intraduzibilidade (ou nos textos e autores considerados como intraduzíveis). Em seguida, o artigo propõe três estudos de caso que permitem identificar três séries de pesquisas sobre as traduções e três modalidades da transformação dos textos quando eles migram de uma língua para outra. A mobilidade do significado pode ser produzida pela dificuldade da tradução de certas palavras (por exemplo “affetazione” ou “sprezzatura” no Libro del Cortegiano de Castiglione), ou pelo contexto da recepção da obra tal como sinalizam elementos paratextuais (no caso da Brevíssima relación de la destrucción de las Indias de Las Casas), ou ainda pela mutação do próprio sentido do texto (como o mostra o “Oráculo manual y arte de prudência” de Gracián, transformado em L’Homme de cour por seu tradutor francês, mesmo que a palavra “corte” nunca tenha aparecido no livro de Gracián).

Imprensa infantojuvenil:

“…A lógica da viagem na leitura entre memória, ciência e cultura implica uma construção intertextual do sentido, na qual cada texto remete a outro que o acompanha em suportes tipográficos distanciados no tempo e no espaço (Chartier, 2022). O debate sobre a história da imprensa periódica para crianças e jovens no Brasil é uma boa oportunidade para usar as conceituações sobre a memória a fim de responder ao que previamente foi colocado pelo material…”

O evangelho de Mateus e a história da leitura em edições bíblicas brasileiras

“…Para tanto, acrescenta-se à história da leitura a história do livro como referencial teórico (cf. Chartier, 2001Chartier, , 2002Chartier, , 2022Darnton, 2010;Febvre;Martin, 2017;McKenzie, 2018), uma vez que "As modalidades de inscrição dos textos, o formato do livro, a paginação, a ilustração, as escolhas gráficas, a pontuação são elementos materiais e visuais que contribuem para as diversas significações de uma 'mesma' obra" (Chartier, 2022, p. 14-15;grifo do autor).…”

The Gospel of Matthew and the History of Reading in Brazilian Bible Editions

“…As theoretical reference, the history of the book is added to the history of reading (Chartier, 2001(Chartier, , 2002(Chartier, , 2022Darnton, 2010;Febvre;Martin, 2017;Mckenzie, 2018), as "the modes of text inscription, book format, pagination, illustrations, graphic choices, punctuations are material and visual elements that contribute to several significations of the 'same' work" (Chartier, 2022, pp. 14-15, emphasis in the original).…”