A Relação Escola-Estado: Provocações De Nietzsche E Foucault Para Pensarmos Nossa Atualidade

Abstract

RESUMO: O presente artigo tem como temática central pensar a instituição escolar e sua relação direta com o Estado. Trata-se de escrutinar sobre tal díade e problematizar as estratégias que são colocadas em operação para que a defesa pela sua obrigatoriedade se torne quase inquestionável no campo educacional. Acompanhado por Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, o texto examina as críticas desenvolvidas por esses autores quanto ao par escola-Estado. De Nietzsche, valemo-nos das problematizações a respeito da pequenez que se faz da escola quando da união com o Estado. De Foucault, utilizamos as discussões a respeito do Estado para problematizar o modo como a sua articulação com a escola se tornou um instrumento privilegiado para o fortalecimento de uma governamentalidade. Defendemos que somente é possível pensar problematicamente a escola quando acionamos em nós a crítica ácida à governamentalidade. Cabe recusar o que somos para abrir passagem a outros horizontes de subjetividade, tramados pela resistência ao instituído e às verdades de autoridade.

Empreendendo desde a infância: formas de governar a vida?

“…Tais estratégias de Educação são operacionalizadas no intuito de conduzir o sujeito e, mais amplamente, a população. O objetivo consiste em governar o sujeito, dobrá-lo sobre sua vontade e, talvez, mais: produzir outras vontades, conduzindo suas ações (Henning;Ferraro, 2022, p. 5).…”

Escolarização Obrigatória: algumas condições para sua aparição enquanto valor de verdade

“…Não raras vezes, ecoa nesses ditos uma espécie de angariamento do rebanho, sem problematização, sem discussão a respeito do quanto somos governados e constuídos nas tramas de uma escolarização que ao mesmo tempo que é um direito nosso, também passa a ser um dever. Assim como a obrigatoriedade escolar nos constitui sujeitos de direitos, também investe em cada um de nós a partir de uma rede de relações complexas, de um emaranhado que tece a malha de relações de governamento, alimentando modos de vida, modos de ser a partir das formas de investimento na fabricação daquilo que somos (HENNING; FERRARO, 2022).…”