Paratraducción: la traducción de los márgenes, al margen de la traducción

Abstract

RESUMEN El autor presenta en este artículo los avances teóricos y prácticosEn su trilogía crítica dedicada a la transtextualidad 1 , es decir, a todo lo que pone el texto en relación con otros textos, Gérard Genette menciona la traducción en Palimpsestes et Seuils sin que reciba un tratamiento consecuente. El primer libro dedica algunas páginas a la traducción en una sección que trata sobre la «transposición» de la cual la traducción sería una manifestación lingüística, mientras que la conclusión del segundo libro expresa el lamento de haber tenido que renunciar a considerar la traducción. Esta renuncia parece estar ligada a lo que implica la propia naturaleza de la traducción, a saber, la pluralidad lingüística, lo cual supondría a la lectura genettiana un dispositivo crítico autónomo y una aproximación pragmática mucho más 1. Introduction à l'architexte (Genette, 1979), Palimpsestes. La littérature au second degré (Genette, 1982) y Seuils (Genette, 1987). A todo traductor que se precie, cualquier texto (ya sea texto fuente o texto meta) le interesa por la «transcendencia textual» que adquiere cuando se lee, es decir, por todo aquello que lo pone en relación, manifi esta o secreta, con otros textos, tanto en la lengua de partida como en la lengua de llegada. De hecho, en traducción ningún texto puede empezar ni a leerse (texto fuente) ni a redactarse (texto meta) sin tener en cuenta lo que se ha escrito en otros textos que ya fueron leídos y redactados con anterioridad. La traducción es un ejercicio constante de trasntextualidad.

Paratradução: uma prática editorial e um caso de Machado de Assis em espanhol

“…A paratradução tem como fundamentação a noção de paratexto. Se, para Genette (2009), o que conhecemos como livro só se caracteriza como tal pela presença de paratextos, ou seja, tudo aquilo que está ao redor do texto, sejam as orelhas, as capas, o índice, a apresentação, as notas de rodapé, entre outros elementos no próprio material textual (peritextos, «peri-», ao redor, que circunda), sejam quaisquer outros elementos em outros suportes (epitextos, «epi-», em cima de, movimento para), a paratradução é tudo aquilo que «introduz, apresenta, está ao redor, acompanha, envolve e amplia» a tradução (Garrido Vilariño, 2005;Yuste Frías, 2011, 2015. Em outras palavras, o que conhecemos como tradução, no mercado editorial, assim se caracteriza tão somente pela presença indispensável dos paratextos, espaços privilegiados para a mediação editorial, a mediação cultural e o estabelecimento de laços entre o texto e a pessoa que lê.…”

“…

Resumo: Propomos, aqui, uma leitura de paratextos (Genette, 2009) em duas traduções de Memórias póstumas de Brás Cubas para o espanhol, a fim de analisar a construção da imagem que se faz de Machado de Assis. Como uma proposta crítica de trabalho com o texto traduzido, a paratradução permite entender não só aspectos concernentes ao texto, mas também ao processo de tradução mais amplo nas práticas editoriais (Yuste Frías, 2011, 2015. Observamos uma ênfase nos aspectos biográficos do escritor, sobretudo em sua infância pobre de menino negro no Brasil oitocentista, e na genialidade literária do autor maduro e epilético.

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“…Resumen: Proponemos, aquí, una lectura de paratextos (Genette, 2009) en dos traducciones de Memórias póstumas de Brás Cubas al español, con el fin de analizar la construcción de la imagen de Machado de Assis. Como propuesta crítica de trabajo con el texto traducido, la paratraducción permite entender no solamente los aspectos relacionados con el texto, sino también con el proceso de traducción como tarea más amplia dentro de las prácticas editoriales (Yuste Frías, 2011, 2015. Hemos observado un énfasis en los aspectos biográficos del escritor, sobre todo los referentes a su temprana edad de niño negro y pobre en el Brasil del siglo XIX, y su genialidad literaria de un autor maduro y epiléptico.…”