Mímesis E Identidad Política. Una Problematización Adorniana De La Democracia

Abstract

RESUMEN Este trabajo busca hacer un aporte a la discusión actual en teoría política, específicamente, a las categorías a través de las cuales se indaga la democracia. Con este fin, se propone una crítica a la noción de “identidad política”, la cual avanza por dos caminos: el principal retoma la crítica de Adorno a la lógica identificante y a la relación sujeto-objeto que ella entraña. Sobre esta base se problematiza esa relación sujeto-sujeto que es el lazo político. Como una suerte de excursus de este camino principal, se avanzará en una crítica inmanente del uso que de dicha noción se realiza en una de las filosofías políticas hoy preponderantes: la teoría postfundacionalista. Para ello se realizará una lectura interna de la propuesta de Chantal Mouffe, en tanto representante de dicha teoría, cuya labor se concentra en la indagación de la lógica democrática, tarea en la cual el concepto de identidad juega un papel clave. Por ambas vías se apunta a señalar que la categoría de identidad política contiene la tendencia a cancelar el pluralismo y, con éste, la democracia. Frente a ello se postula una manera distinta de problematizar el lazo político, a través de la noción de mímesis.

Otra idea del socialismo, a partir de la concepción de la democracia de Axel Honneth

“…En cambio, si queremos una sociabilidad democrática que acoja el pluralismo, entonces hemos de elaborar una categoría de libertad que pueda incluir al otro, que no torne patológico al desacuerdo. De allí que quepa dejar de lado la pretensión normativista, para poner en práctica una mirada autorreflexiva, a través de la cual acoger la particularidad del propio punto de vista, la propia otredad, que es semejante a la del otro, en su diferencia (Gambarotta, 2020). A la vez que se acoge el impacto producto de estar entretejido en la trama de lo social, la cual genera las condiciones objetivas de posibilidad de la propia libertad.…”