Recepción Y Crítica Del Pensamiento Filosófico De Ludwig Feuerbach

Martínez, Joaquín Gil

doi:10.1590/0100-512x2016n13408jgm

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“…Gíl Martínez (2016), em seu amplo mapeamento da recepção da filosofia de Feuerbach, considera, entre os esforços de periodização de seu pensamento, aquele proposto por Xhaufflaire o mais consistente, na seguinte consecução de temário: Razão (1825-38), Antropologia (1839-43) e Sensualidade e Natureza (1844-72). O específico da filosofia feuerbachiana se encontraria nas noções de Sinnlichkeit (sensibilidade) e Leiblichkeit (corporeidade) como medidas de realidade e como fundamentos de cognoscibilidade e existência, além de uma antropologia orientada na relação recíproca do Eu e do Tu.…”

Section: Ludwig Feuerbachunclassified

Ontologia e objetividade em Feuerbach e Marx

Bezerra¹

2018

Verinotio

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Resumo: O presente trabalho busca rastrear em alguns escritos de L. Feuerbach os lineamentos de uma ontologia materialista do ser objetivo e seu papel correspondente e capital no pensamento de Marx. Ler em Marx uma obra de corte ontológico, à maneira de Lukács, e um tal movimento de apreensão do talhe materialista-ontológico em Feuerbach indica que este não apenas tem como traço uma antropologia filosófica, efetivamente enunciada em sua aguda crítica à religião, que seria então superada rumo a uma ontologia por Marx, mas que há já no autor d'A essência do cristianismo um primado ontológico do ser objetivo indelével, resguardado e aperfeiçoado por Marx em sua crítica a Feuerbach no que concerne às determinações presentes na relação entre natureza e sociedade. Neste esforço, a análise se concentra na leitura imanente de alguns escritos feuerbachianos produzidos sobretudo entre 1839 e 1843a saber, Para a crítica da filosofia de Hegel (1839), A essência do cristianismo (1841), Necessidade de uma reforma da filosofia (1842), Teses provisórias para a reforma da filosofia (1842) e Princípios da filosofia do futuro (1843)-e de Marx, especialmente os Manuscritos econômico-filosóficos (1844). É possível notar no pensamento de Feuerbach um movimento pendular entre a asserção de uma percuciente objetividade materialista do ser e uma primazia assoberbada da consciência e da essência humana. Ambivalência que, ao final, põe enormes dificuldades à captura da objetividade em sua forma mais complexa de ser, o ser social.

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Section: Ludwig Feuerbachunclassified

Ontologia e objetividade em Feuerbach e Marx

Bezerra¹

2018

Verinotio

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Verdad y Sinnlichkeit en los Fragmentos de un discurso amoroso

Aqueveque¹

2020

Academo (Asunción)

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El propósito del artículo es explorar el problema del amor en la filosofía de Roland Barthes, a partir de su texto de 1977, Fragmentos de un discurso amoroso, y discutir en él las nociones de verdad y Sinnlichkeit. Se postula que esta filosofía del amor encubierta en los Fragmentos, daría el tiro de gracia a aquel Eros atrapado en esa separación entre alma y destino, páthos y razón, propia de la dialéctica, pero al mismo tiempo, representaría en cierto modo la poiesis de una tragedia, en especial -y este sería el primer criterio de análisis-teniendo en cuenta lo planteado por Lacoue-Labarthe acerca de lo trágico en Hölderlin. Conjeturando que los Fragmentos encubren una posible Sinnlichkeit, sobre todo bajo la idea de un otro ausente, se pone acento -y este es el segundo criterio-en el movimiento de canje ontológico desde una Leiblichkeit hacia una Leibhaftigkeit, como único residuo de esta filosofía de la Sinnlichkeit.

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Recepción Y Crítica Del Pensamiento Filosófico De Ludwig Feuerbach

Abstract: RESUMEN El presente artículo trata de mostrar las varias y diversas interpretaciones y posiciones existentes con respecto a la filosofía de

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Ontologia e objetividade em Feuerbach e Marx

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