Modernismo e contexto político: a recepção da arte moderna no Correio da Manhã (1924-1937)

Abstract

<p>O presente artigo examina a discussão de “arte moderna” no jornal <em>Correio da Manhã</em>, um dos principais diários brasileiros do século 20, entre os anos de 1924 e 1937. Ao seguir detalhada e sistematicamente a cobertura dada pelo jornal a esse tema, constata-se que o assunto era percebido à época de modo bastante distinto da narrativa ascendente construída pela historiografia posterior. O artigo dedica atenção particular à correlação entre arte moderna e o contexto político imediato, focando nas conexões do meio artístico com debates ideológicos vigentes. Evidencia-se a constituição gradativa de um discurso associando arte moderna a comunismo, que atinge seu ápice com uma campanha anticomunista inflamada no momento logo após a sublevação militar de novembro de 1935. É considerado e revisto o papel de atores importantes no percurso histórico da arte moderna no Brasil, de diversas tendências – com destaque para Graça Aranha, Oswald de Andrade, Mário de Andrade, José Oiticica e Carlos Maul. O propósito da pesquisa é fornecer dados originais que complementem a visão consagrada do movimento modernista, a qual evidencia tendência a privilegiar fontes produzidas pelos próprios atores do movimento e seus herdeiros, assim como fontes exclusivas às artes plásticas. A compreensão alargada da recepção da arte moderna torna possível avaliar com mais nuance e complexidade seu impacto histórico.</p>

O longo modernismo: reflexões sobre a agenda político-cultural do século XX brasileiro

“…Ao contrário, parte de uma perspectiva de história como descontinuidade, labirinto e pluralidade de experiências que conformam as formações socioculturais. Reitero a advertência de Rafael Cardoso para que se problematize as narrativas consagradas, sobretudo pela história da arte ou da arquitetura, de que o modernismo, malgré tout, triunfou a partir de um processo inexorável e linear de cumulação de triunfos que começa em 1922, sendo chancelado pela nova elite política ao longo do Estado Novo, para nunca mais deixar de ser um tropo na narrativa histórica (CARDOSO, 2015). Ao contrário, tratou-se de um processo de afirmação conflitivo, sujeito a marchas e contramarchas, apropriações ideológicas e revisões críticas permanentes, ainda que nele tenha se afirmado uma dada leitura do modernismo como chave interpretativa para a história da cultura brasileira, afirmando-se como uma agenda comum.…”