2021
DOI: 10.14409/es.2021.2.e0008
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Trayectorias de afrodescendientes esclavizados durante la transición al trabajo libre en la ciudad de Paraná

Abstract: Este trabajo indaga en el derrotero seguido por los afrodescendientes esclavizados de la ciudad de Paraná llegado el momento de la abolición definitiva de la esclavitud en 1853. Poniendo el foco en sus experiencias y trayectorias, se procura encontrar algunas pistas para comprender las transformaciones en las relaciones de trabajo y el rol de estos sujetos en la reconfiguración del mercado laboral a nivel local. El punto de partida es la Estadística de esclavos de la provincia de Entre Ríos realizada en 1848. … Show more

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“…Para premiar los servicios del soldado Francisco Cuello, en 1849 había dispuesto la manumisión por compra de su madre Gregoria (Bosch, 2001;Candioti, 2016). Ese mismo año dispuso que se entregaran 150 pesos de la caja de hacienda de la provincia a Pedro Maruri, con el objetivo de otorgar la carta de libertad a su esclava María Rosa (Sosa, 2021).…”
Section: Tabla Nºunclassified
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“…Para premiar los servicios del soldado Francisco Cuello, en 1849 había dispuesto la manumisión por compra de su madre Gregoria (Bosch, 2001;Candioti, 2016). Ese mismo año dispuso que se entregaran 150 pesos de la caja de hacienda de la provincia a Pedro Maruri, con el objetivo de otorgar la carta de libertad a su esclava María Rosa (Sosa, 2021).…”
Section: Tabla Nºunclassified
“…Ello se ve mejor reflejado en el hecho de que los únicos sujetos alfabetizados que habitaban en la propiedad del matrimonio brasileño eran también varones. Como sugiero en otro trabajo, es posible que esas diferencias de género en las trayectorias personales hayan repercutido en mejores oportunidades laborales y salariales para los varones antes que para las mujeres luego de la abolición de la esclavitud (Sosa, 2021).…”
Section: Los Esclavos De La Familia Ferreira Antunesunclassified
“…Desde una visión en el esclavizado, las discusiones y abordajes historiográficos en Cuba, Brasil, Colombia, Perú y otros espacios americanos se orientaron a problematizar las formas laborales y de vida en la emancipación (Aguirre, 1993;Borucki, 2009;Cáceres, 2021;Cruz Rodríguez, 2008;Olveda Legaspi, 2013;Scott, 2001;Sosa, 2021;Vinatea, 2014;Zeuske, 2014). En relación a este proceso, los historiadores han intentado explicar las formas de vida y laborales post-abolición; lo que implicó conocer en detalle si los esclavos liberados dejaron a sus amos por nuevos patrones generando su independencia laboral e incluso problematizar la autonomía laboral de estos sujetos.…”
Section: Introductionunclassified