Trabalho Rural: As Marcas Da Raça

Abstract

O objetivo deste artigo é compreender a permanência da situação de exploração, precariedade e vulnerabilidade que atinge os(as) trabalhadores(as) rurais nas agriculturas do agribusiness do Brasil e de alguns países da América Latina. Permanência do "intolerável", cujo processo de gestação data do momento da conquista da América. Seguindo as reflexões de alguns autores pós-coloniais (Dussel, 1993;Quijano, 2005;Todorov, 1999), o ano de 1492 representou o nascimento da modernidade caracterizada pelo não reconhecimento do outro, ou seja, dos inúmeros povos indí-genas que habitavam o continente americano. Portanto, o nascimento do moderno (o europeu, branco) se fez às custas da morte -física ou simbólica -do outro (indígena e, em seguida, do negro africano). Em outras palavras, o nascimento do branco encobre, nega o não branco.Segundo Quijano (2005, p. 107), dois processos históricos convergiram para a produção da modernidade.Por um lado, a codificação das diferenças entre conquistadores e conquistados na ideia de raça, ou seja, Lua Nova, São Paulo, 99: 139-167, 2016

Cartografias Do Envelhecimento Em Contexto Rural: Notas Sobre Raça/Etnia, Gênero, Classe E Escolaridade

“…A equação meramente territorial entre sujeitos idosos que vivem em áreas urbanas versus os que vivem no campo parece não dar conta de explicar realidades heterogêneas no Brasil, com um histórico processo de discriminação, estigma e escravização da população preta e parda, frequentemente mais pobre e com baixa escolarização (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, 2000;2016;2017).…”

“…Assim, se o salário por meio de aposentadoria figura como recurso indispensável na ocasião de escassez de trabalho formal e de recursos naturais, adoecimento e mudanças climáticas cujos efeitos impactam diretamente os pequenos produtores rurais e a economia informal proveniente da agricultura familiar, é possível entrever que essa parcela não minoritária de sujeitos desamparados pela previdência encontra-se, em grande medida, em situação de vulnerabilidade social. Além do mais, são pessoas que tiveram suas trajetórias marcadas pela exploração nos extensos aglomerados de cana-de-açúcar, nos pomares de laranja, nas lavouras de soja e nos cafezais, envelhecendo, portanto, com inúmeras comorbidades, em decorrência do trabalho árduo e da precarização das condições de vida no campo no último século (Silva, 1999;2014;2016). O surgimento de comorbidades é lugar-comum nos relatos coletados, ao passo que muitos/as interlocutores/as só pararam de trabalhar quando receberam a avaliação médica adequada e foram legalmente amparados por cartas/receituários que atestavam as limitações físico-motoras desenvolvidas.…”

“…Com base nos questionários foi possível também perceber que praticamente todos os(as) idosos(as) entrevistados(as) haviam realizado trabalho similar ao encontrado na pesquisa de Silva (1999;2016); isto é, são pessoas que têm suas histórias de vida atreladas à história de trabalho no campo, tendo, em grande medida, a vivência com a mecanização do trabalho e a consequente obsolescência de parte das atividades manuais. O trabalho, como nos alerta Marx (1978), Beauvoir (1970) e Stolcke (1986), é uma categoria complexa, dinâmica e contingente.…”

“…Educ. Saúde, Rio de Janeiro, 2019; 17(1):e0017612 fazendas cafeeiras pelas grandes usinas de cana-de-açúcar (Silva, 1999;2014;2016). A esse processo: milha res de camponeses e camponesas deixaram suas terras para o trabalho nos canaviais paulistas.…”

“…

Resumo Este artigo tem como objetivo descrever e analisar as condições sociais gerais referentes à raça/ etnia, gênero, classe e escolaridade, numa amostra de 500 sujeitos (n = 250 homens; n = 250 mulheres), com 60 anos e mais, usuários do Sistema Único de Saúde e residentes na zona rural de uma cidade de porte médio, no interior do estado de São Paulo, Brasil, 2015-2016. O desenho é de natureza mista, agrupando técnicas quantitativas e qualitativas, a fim de descrever e analisar interseccionalmente as categorias selecionadas.

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