The Nature and Functions of Dreaming

Hartmann, Ernest

doi:10.1093/acprof:oso/9780199751778.001.0001

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“…Lakoff (1997a, 1998, de donde tomo los ejemplos citados, así como Bolognesi y Bichisecchi (2014) y Malinowski y Horton (2015); éstas ponen la metáfora en relación con los procesos de conexión propios del sueño. En los trabajos sobre sueños de terapeutas como Kramer (2017), Hartmann (2007) o Montangero (2007) también está muy presente, de un modo u otro, la identificación de metáforas Cf. asimismo Enyon (2002), que ilustra la relevancia de la metáfora en el contexto general de la terapia.…”

Section: Notasunclassified

“…Se asume que los sueños constituyen una forma de pensamiento, la que corresponde al modo de funcionamiento más relajado de la mente (Hartmann, 2007(Hartmann, , 2010Montangero, 2007Montangero, , 2013. En este sentido, por mucho que su contenido pueda resultar extraño a la mente despierta, no hay motivo para considerar que no tengan sentido.…”

Section: Introducción: De La Lengua Al Sueñounclassified

“…Se ha observado (Lakoff, 1997a(Lakoff, , 1998Bolognesi y Bichisecchi, 2014;Malinowski y Horton, 2015;Kramer, 2017;Hartmann, 2007;Montangero, 2007;Enyon, 2002) 4 que la metáfora conceptual puede desempeñar un papel clave en los sueños. Así, a través de SABER ES VER, un sueño de ceguera puede plasmar el temor de una persona a no saber lo suficiente o a ignorar algo 5 .…”

Section: Introducción: De La Lengua Al Sueñounclassified

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Yo Dividido en la Lengua y en los Sueños

Oliveira¹

2018

rdp

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Son muchos los autores que han observado que, en los sueños, es frecuente que el yo aparezca representado en más de un participante. La lingüística, por su parte, también ha llamado la atención sobre distintos patrones de la lengua en los que el yo aparece dividido en más de una instancia. Ante el paralelismo de ambos fenómenos, cabe preguntarse si existe un vínculo entre ellos. En este artículo, como lingüista, partiré de lo que puede observarse a través de la lengua para intentar elucidar un modelo de representación del yo en los sueños. A través de una serie de ejemplos se verá que, en efecto, en los sueños se observan patrones que reflejan las mismas tendencias que revela la lengua. El trabajo pretende así perfilar una herramienta que pueda servir de complemento a los diferentes enfoques y métodos existentes para abordar los sueños.

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Section: Notasunclassified

Section: Introducción: De La Lengua Al Sueñounclassified

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Yo Dividido en la Lengua y en los Sueños

Oliveira¹

2018

rdp

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“…As discussed in Chapter 7, emotional processing functions during dreaming, with nightmares a likely symptom of dysfunction in this system. Central (contextual) images often provide a picture context for the emotions of the dreamer (41). Visual stimuli of sufficient emotional import have the ability to trigger associated memories, co-opting the plot line of the dream.…”

Section: The Sprocket In the Projectormentioning

confidence: 99%

“…Images can have exceptional power to affect our waking thoughts and behavior. "Contextual images," whether the falling of buildings or the undertow of a giant tidal wave, can overwhelm us in our dreams (2). These powerful visuals can be archetypes, the shared, mystical, indefinable, and infinitely interpretable symbols that occur during dreaming (3).…”

mentioning

confidence: 99%

Visual Dream Consciousness

Pagel¹

2014

Dream Science

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Imagination, the Brain’s Default Mode Network, and Imaginative Verbal Artifacts

Carroll

2020

Evolutionary Perspectives on Imaginative Culture

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In the past two decades, that situation has changed decisively. Imagination is now the subject of intensive empirical research in multiple overlapping disciplines-in, for instance, the evolution of human cognition, developmental psychology, the psychology of self-narratives, the psychology of fiction, and, above all, cognitive neuroscience. We need no longer merely speculate about what imagination is and wonder whether it exists at all as a distinct cognitive apparatus separate from other cognitive mechanisms, or, assuming it exists, whether it serves any adaptive function. We can now say with confidence that the imagination is a neurological reality, that it is lodged in specific parts of the brain, that it consists of an identifiable set of components and processes, that these components and processes have adaptive functions, and that in fulfilling its functions imagination has been a major causal factor in making Homo sapiens the dominant species on earth. The purpose of this chapter is to explain how imaginative verbal artifacts are produced by the imagination and in turn influence the imagination. For convenience, the term "literature" is here used synonymously with the term "imaginative verbal artifacts," but "literature" in this usage should be understood to include also the oral productions of non-literate peoples. The main forms of literature are poems, plays, and stories, but reflections on literature can often be extended to other media such as historical narratives, imaginative essays, songs, film, opera, cartoons, or video games. In the usage intended here, "literature" implies no distinction between

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