Sobre a proximidade do senso comum das pesquisas qualitativas em educação: positividade ou simples decadência?

Abstract

Considerações introdutóriasTendo em vista os inúmeros acontecimentos ocorridos nos últimos tempos no campo do conhecimento, entre eles a crítica à racionalidade instrumental, o perspectivismo interpretativo e o movimento da virada para a linguagem, tem-se utilizado muito na educação a abordagem das pesquisas qualitativas. Trata-se de um modo de investigação surgido com o movimento de rejeição ao modelo positivista de produção do conhecimento, que se estende desde a fenomenologia, passando pela hermenêutica, à dialética em seus diferentes desdobramentos, tendo como objetivo principal apreender os fatores não considerados pelas pesquisas de ordem hipotético-dedutivas. Podemos dizer que as pesquisas qualitativas surgem com a certificação dos limites das pesquisas quantitativas, especialmente no que se refere às ciências sociais e humanas. Não há dúvida de que elas trouxeram muitos benefícios para a educação, pois foi por seu intermédio que passamos a considerar elementos não mensurados por meios matemáticos, como a subjetividade, os valores, os contextos, os sentimentos, as diferenças e as questões sociais e culturais, entre outros.No entanto, a ampliação do leque de perspectivas de tratamento do objeto educacional não se fez acompanhar de um necessário aprofundamento teórico. Por isso existem no ambiente acadêmico algumas suspeitas de que a pesquisa qualitativa estaria contribuindo para que a educação se tornasse empobrecida, tendo em vista a sua falta de "rigorosidade" nas investigações. Essa preocupação também é compartilhada por Alves-Mazzotti (1991, p. 54), quando diz "que muitos estudos ditos qualitativos não passam de relatos impressionistas e superficiais que pouco contribuem para a construção do conhecimento e/ou a mudança de práticas correntes". Brito e Leonardos (2001, p. 11) consideram que o seu desenvolvimento fora do paradigma hegemônico tenha provocado nessas pesquisas um "sofrimento por sua precocidade". Nessa mesma linha de raciocínio, Moraes (2001) atenta para o fato de que a educação vive um momento de "recuo da teoria"; Mazzotti e Oliveira (2000) dizem, apoiados em Tardy, que se trata de uma "debandada epistemológica"; Flickinger (1998) afirma que falta à educação 148Revista Brasileira de Educação v. 15 n. 43 jan./abr. 2010

Escola médica e Sistema Único de Saúde (SUS): criação do curso de medicina da Universidade Federal de São Carlos, SP, Brasil (UFSCar) sob perspectiva de docentes e estudantes

“…Para a análise das narrativas, foi utilizado o método de imersão/cristalização 12,13 , a abordagem analítica de caráter fenomenológico 14 e o processo analítico hermenêutico 15,16 , que teve como finalidade buscar, nos fenômenos descritos, significados das percepções dos entrevistados sobre suas experiências vividas e suas relações com o mundo no qual foram inseridos.…”

Aprendizagem evolutiva na formação de professores: continuidade entre as certezas da ação e os acertos discursivos

“…The study is reconstructive in nature (Devechi;Trevisan, 2010), it intends to introduce understandings that allow rethinking the various contributions to the issue, seeking a broader interpretation, in which they can be included. The goal is not to weaken the various claims to truth about the issue, but to establish a vector by which they can be recognized, guided and, thus strengthened, benefiting from reciprocal learning from shared experiences.…”

Abordagens na formação de professores: uma reconstrução aproximativa do campo conceitual

“…A partir da inserção dos discursos da formação no universo da abordagem reconstrutiva, as pesquisas passam a ser realizadas levando em consideração a categoria do (diálogo com o) outro em toda a sua radicalidade, isto é, dialogando com o coletivo, com outras discussões historicamente já realizadas, com os modelos de formação existentes, com diferentes autores, com diferentes teorias, enfim, com as múltiplas compreensões sobre o mesmo assunto. Trata-se de uma instância que pode oferecer contribuições na medida em que busca "reforçar a possibilidade de existência das diferentes abordagens pelo procedimento comunicativo, revertendo assim diversos problemas ocasionados pela fragmentação das investigações" (Devechi;Trevisan, 2010, p. 149). Ou seja, não se trata simplesmente da interpretação de observadores que buscam entender os sentidos de uma manifestação simbólica, nem a busca de explicações a partir da perspectiva da objetividade material e muito menos o acomodar-se à pluralidade infinita das interpretações.…”

“…Podemos aludir aos confrontos mais eminentes, que são: racionalidade versus racionalidades ou emotividade, objetividade natural versus objetividade linguística, previsibilidade versus imprevisibilidade, universalidade versus probabilidade ou singularidade, causalidade objetiva versus causalidade texto/contexto ou totalidade/partes, explicação versus compreensão, centralidade no sujeito, no objeto ou na contraposição entre ambos. Trata-se de destacadas desavenças no que se refere à produção e legitimação dos saberes da área da educação, que a têm "transformado, por vezes, mais num palco de lutas autodestrutivas do que propriamente num ambiente de saudável convívio democrático" (Devechi;Trevisan, 2010, p. 149). Prova disso é que, nos últimos tempos, tem imperado em educação não uma sucessão histórica de paradigmas teóricos, mas uma coexistência de abordagens teórico-metodológicas que permitem tratar os problemas referentes aos processos formativos de múltiplas maneiras, cabendo a cada pesquisador identificar o modo de teorizar que considera mais confiável.…”