Sensibilidades jurídicas e respeito às diferenças: cultura, controle e negociação de sentidos em práticas judiciais no Brasil e em Timor-Leste

Os três patrões: a habilidade negocial das lia e o peso da kultura

“…Para compreensão detalhada desses sentidos ver Silva e Simião (2019). várias fontes, como explorei em outros artigos (Simião, 2014(Simião, , 2017, caracterizando um contexto de individualismo emergente.…”

“…Por fim, é o exercício da lógica negocial nas lia que torna possível uma dimensão de governança cada vez mais cara ao Estado timorense: as formas locais de resolução de conflitos. Em outro texto tive ocasião de explorar o papel das trocas materiais na reparação de danos e reconstrução do decoro na aldeia (Simião, 2014). Ao arbitrar um conflito, os liana'in do suco levam em conta o tipo de relação entre as partes (maun-alin ou umane-manefoun).…”

Respect, Dignity and Rights. Ethnographic registers about community policing in Rio de Janeiro

“…All of these practices, some with greater intensity than others, provoke a sense of ignominy responsible for the negative image of the police. It is interesting to note the reflections about this issue by Simião (2013) in relation to East Timor, where he uses the correlation established by Cardoso de Oliveira (2002) between "indignation" and "insult" to affirm that in relation to a certain group that shares the same symbolic elements, a gesture of moral insult against an individual can generate a collective sense of indignation. In the case addressed here, the supposed police corruption represented a problem because it left the residents at the mercy of the movement, and is perceived as a lack of care for their safety.…”

Introdução

“…de conflitos (li'a-na'in); as autoridades locais eleitas (chefes de aldeia, chefes de suco e li'a na'in de suco) e o governo central, como dão conta vários estudos realizados(Simião, 2014;Silva, 2016; Meneses, Gonçalves e Araújo, 2018; Gonçalves eMeneses, 2019).Neste número partimos da expressão-conceito Uma Lulik como representativa das formas de governação e poder local. No entanto, como é possível ler nos artigos apresentados, as constelações ou "complexos de governança locais" (expressão cunhada por Silva, 2014) que existem em torno das Uma Lulik e que são orientadas por princípios normativos e geridas por um conjunto de atores com funções específicas, são comummente denominadas em Timor-Leste por kultura ou lisan.…”