ResumoEste artigo visa a compreender algumas variáveis numéricas expostas pelo último censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) referentes à evolução de grupos pentecostais e católicos no território brasileiro. Dando continuidade a reflexões de trabalhos anteriores, concentramos nossa atenção primordialmente na assimetria quanto à dispersão desses dois grupos religiosos pelo território nacional, enfatizando as conformações socioculturais locais imbricadas no binômio crescimento pentecostal/resistência católica. Mais especificamente, analisamos, de um lado, os fatores que levam uma região a ser uma seara generosa para os pentecostais, ao passo que outros constituem reservas privilegiadas do catolicismo. Paralelamente, analisamos as possibilidades e os limites dos dados censitários produzidos pelo IBGE como meios úteis para o estudo da religião no Brasil. Nesse ponto, levamos em conta tanto a construção dos instrumentos de coleta de dados do IBGE -a criação de categorias censitárias para os tipos religiosos -quanto os limites dessas categorias diante da dinâmica do campo religioso brasileiro.
Palavras-chave:Pentecostais; Católicos; Censo do IBGE.
AbstractThis article aims at understanding some numerical variables exposed by the last census by the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) regarding the evolution of Catholic and Pentecostal groups in the Brazilian territory. Continuing our reflections from previous papers, we focus our attention primarily on the asymmetry as for the dispersion of these two religious groups in the national territory, emphasizing the local socio-cultural conformations imbricated with the binomial Pentecostal growth/Catholic resistance. More specifically, we analyze, on one hand, the factors leading a region to be a generous ground to Pentecostals, while others constitute privileged reserves for Catholicism. In parallel, we analyze the possibilities and limitations of data from the census produced by IBGE as useful means for studying religion in Brazil. At this point, we take into account both the construction of instruments to collect data of IBGE -the creation of census categories for the religious types -and the limitations of these categories in face of the dynamics of the Brazilian religious field.