Quelques observations au sujet des gravures et des peintures de la grotte de Font-de-Gaume (Dordogne)

1903‐1925: El arte y la magia. El complejo diálogo entre Prehistoria, Historia del Arte y Etnografía en el contexto de los inicios del siglo XX

“…Tras la aceptación del arte rupestre 276 , la progresiva aplicación de referentes etnográficos 277 , simbolizada en el artículo "El arte y la magia…"(1903) 278 de Reinach, lleva -con ciertos escarceos iniciales hacia el totemismo-a la identificación de la magia simpática (magia de la caza, etc.) como explicación 279 , lo que el etnógrafo francés Hamy (1842Hamy ( -1908 llama etnografía utilitaria 280 (1903): la apropiación mágica de animales necesarios para la subsistencia mediante su representación en el interior de las cuevas. La publicación de los sucesivos descubrimientos de cavidades con arte rupestre incluirá el comparatismo etnográfico 281 y las alusiones a "ceremonias supersticiosas", hechiceros, la magia de apropiación para potenciar la caza, o los animales tótem 282 .…”