Post-critique in contemporary ELT praxis

Tagata, William Mineo

doi:10.1590/1984-6398201812025

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“…Entendemos este estudo como uma tentativa de promoção da práxis, uma vez que buscamos refletir sobre teoria e prática de forma a melhor compreender as ações das extensionistas, objetivando contribuir com ações futuras similares e refletir sobre o desenvolvimento de ações de ensino crítico, em especial em ambientes não formais de aprendizagem. Como explica Tagata (2018), "a simbiose entre teoria e prática implícita no conceito freireano de práxis sugere que a prática sem a teoria é ativismo impensado; por outro lado, teoria sem a prática pode levar ao verbalismo idealizado e vazio" (p. 257). É com este objetivo -de trazer um olhar teoricamente informado para as ações do projeto -que apresentamos e discutimos os resultados obtidos na próxima seção.…”

Section: Metodologiaunclassified

A Literatura De Mulheres Negras Como Direito Humano: Reflexões Sobre O Desenvolvimento Da Consciência Crítica No Contexto De Um Projeto De Extensão Para Mulheres Em Privação De Liberdade

Silva

Farias

2021

Trab. linguist. apl.

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RESUMO Este artigo objetiva investigar os possíveis efeitos das ações de um projeto de extensão no desenvolvimento da consciência crítica (FREIRE, 2005), em especial no que diz respeito a questões de gênero e raça. Mais especificamente, o estudo tem como foco principal as atividades de leitura realizadas por uma equipe multidisciplinar com mulheres em privação de liberdade, que incluíram a apresentação e discussão de três obras de escritoras negras: Olhos D’Água (Conceição Evaristo), Quarto de Despejo (Carolina Maria de Jesus), e Heroínas Negras Brasileiras em 15 cordéis (Jarid Arraes). Neste estudo, investigamos o diário reflexivo de uma das discentes extensionistas da equipe executora bem como os questionários com as percepções das mediadoras do projeto - professoras, técnicas administrativas e discentes - acerca das obras de autoras mulheres negras selecionadas e das atividades propostas a partir delas. A partir da visão das mediadoras do projeto, destaca-se não apenas o papel da literatura na reflexão acerca de questões de gênero, classe e raça, mas também a importância de que as atividades considerem as subjetividades de todos os sujeitos deste processo para que o diálogo crítico ocorra em uma atmosfera segura e acolhedora. Por fim, as percepções apontam a relevância de atividades culturais e literárias no processo de humanização - tanto da equipe proponente quanto das mulheres em privação de liberdade -, evidenciando a importância de políticas públicas que compreendam a arte e a cultura enquanto direito humano no contexto de privação de liberdade.

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“…Cette réponse n'est pas une vérité, mais seulement un devenir (DELEUZE; PARNET, 1998). La narration des pratiques d'alphabétisation dans la formation des lecteurs pour enfants que j'ai planifiée et exécutée, en 2018, a permis d'élargir ma compréhension de ces pratiques, de moi-même et, par conséquent, de moi-même dans le monde et, encore, a explicité comment je façonne et mets en oeuvre un outil, une attitude et une philosophie d'alphabétisation critique (SOUZA, 2011a(SOUZA, , 2011bTAGATA, 2017TAGATA, , 2018 à travers l'herméneutique critique de Ricoeur (1986Ricoeur ( , 1990Ricoeur ( , 1997Ricoeur ( ,1988Ricoeur ( , 2000Ricoeur ( , 2014.…”

Section: Résuméunclassified

“…Para concluir esta introdução, deixo explícito que o meu objetivo geral é evidenciar como e em que medida práticas de letramento que planejo e executo, concebidas na perspectiva da hermenêutica ricoeuriana, podem levar à formação de leitores/as infantis como sujeitos críticos. Meus objetivos específicos são ampliar a compreensão que tenho dessas práticas de letramento, de mim mesma e, consequentemente, de mim mesma no mundo e, ainda, explicitar como estou moldando e implantando uma ferramenta, atitude e filosofia de letramento crítico (SOUZA, 2011a(SOUZA, , 2011bTAGATA, 2017TAGATA, , 2018, 14 por intermédio da hermenêutica ricoeuriana.…”

Section: Essas Máquinas Binárias Paraunclassified

“…O capítulo 2 é uma história na qual narro as práticas de letramento referenciadas no início deste texto. Começo esclarecendo o conceito de práticas de letramento (LUKE;FREEBODY, 1999;STREET, 2007STREET, , 2012STREET, , 2013, introduzindo estudos de letramento crítico (LUKE, 2011;SOUZA, 2011aSOUZA, , 2011bTAGATA, 2017TAGATA, , 2018MONTE MÓR, 2018 etc.) e os de multiletramentos (COPE;KALANTZIS, 2009).…”

Section: Partes Da Teseunclassified

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Práticas de letramento na formação de leitores/as infantis como sujeitos críticos: autoetnografia de uma professora no ensino fundamental

Borges¹

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O texto é a mediação pela qual nós nos compreendemos a nós mesmos[as]. (RICOEUR, 1986) RESUMO Esta pesquisa, situada no âmbito da Linguística Aplicada, é uma autoetnografia evocativa (ELLIS, 2004). Nela, narro práticas de letramento (STREET, 2007, 2012, 2013) na formação de leitores/as infantis que planejei e executei, no ano de 2018, numa sala de aula cujos/as aprendizes cursavam o 2º ano do ensino fundamental, em uma escola pública municipal de Uberlândia-MG, na qual sou professora da disciplina Literatura e outras linguagens. Meu objetivo é evidenciar como e em que medida essas práticas de letramento, concebidas na perspectiva da hermenêutica ricoeuriana, podem levar à formação de leitores/as infantis como sujeitos críticos. O caminho de pesquisa autoetnográfica evocativa que segui, nesta tese, pressupõe que uma boa história de si (ELLIS, 2004) seja teórica, pois ao contá-la a pessoa emprega técnicas analíticas para interpretar seu mundo. Para compor os materiais empíricos com os quais teorizo ou conto esta história, utilizo a minha memória, os diários de leituras de vinte e quatro crianças, de sete a oito anos de idade, que eram meus/minhas aprendizes, entrevistas que fiz com elas focadas nesses diários e o meu diário etnográfico. Conclui esta pesquisa respondendo à questão que dela decorreu, a saber: como e em que medida práticas de letramento que planejo e executo, concebidas na perspectiva da hermenêutica ricoeuriana, podem levar à formação de leitores/as infantis como sujeitos críticos? Ora, conjugando, nas leituras, análises e reflexões; e confiando nas capacidades desses sujeitos de poder e de agir. Analisar impõe o modo indireto e fragmentário de todo e qualquer retorno a si, e refletir vincula compreensão do texto e compreensão de si (RICOEUR, 2014). Esta resposta não é uma verdade, mas tão somente um devir (DELEUZE; PARNET, 1998). A narração das práticas de letramento na formação de leitores/as infantis que planejei e executei, no ano de 2018, proporcionou a ampliação da compreensão que eu tinha dessas práticas, de mim mesma e, consequentemente, de mim mesma no mundo e, ainda, deixou explícito como estou moldando e implantando uma ferramenta, atitude e filosofia de letramento crítico (SOUZA,

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A Literatura De Mulheres Negras Como Direito Humano: Reflexões Sobre O Desenvolvimento Da Consciência Crítica No Contexto De Um Projeto De Extensão Para Mulheres Em Privação De Liberdade

Práticas de letramento na formação de leitores/as infantis como sujeitos críticos: autoetnografia de uma professora no ensino fundamental

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