Organização do processo de trabalho na evolução do capitalismo

Abstract

INTRODUÇÃOA análise da evolução da organização do processo de trabalho dissociada do paralelismo com a evolução do capitalismo toma-se sem sustentação, à medida que deixa de considerar aspectos fundamentais que vão influenciar diretamente na forma, conteúdo e direção que o processo assume ao longo do tempo. Tais aspectos, ao serem trazidos à tona, poderão melhor explicar os avanços (e recuos) que a organização da classe dos trabalhadores percorre desde a sua constituição, isto é, a partir da separação dos produtores de seus meios de produção; movimentos esses intimamente ligados às variáveis que determinam o próprio desenvolvimento do sistema capitalista de produção. Destaque será dado neste artigo ao traçado do paralelismo entre os dois movimentos (o do capitalismo e o da organização do processo de trabalho), a fím de que possa servir de referência, tanto para os leitores que priorizam o enfoque das teorias da administração -e que normalmente não se atêm ao aspecto econômico ao tra-. tar do assunto -, quanto aos que privilegiam o enfoque econômico e que, em geral, não realçam os aspectos referentes ao nível das unidades empresariais.Não se tem pretensão, neste sentido, de esgotar a questão, mas procura-se evidenciar que a análise, ao.ser realizada de forma a associar os dois campos de estudos, torna-se mais fecunda e clara. AS CONDIÇÕES DE SURGIMENTO 00' TRABALHO ASSALARIADOo regime capitalista de produção pressupõe li generalização da produção para a troca. Com a expansão destaentendida como expressão da diferenciação da divisão social do trabalho -ocorre também a separação definitiva dos produtores diretos de mercadorias dos seus meios de produção. Expropriados, passam a ser possuidores de uma única mercadoria -sua força de trabalho. Proletarizados, são convertidos em trabalhadores assalariados. Simples operadores dos instrumentos de produção que não mais lhes pertencem.Para participar do processo de troca, para ter existência social, o produtor precisa então levar sua mercadoria ao mercado, onde esta irá defrontar-se com todas as demais mercadorias. Seu possuidor a leva "livremente" ao mercado e vende-a por tempo determinado, forma única de continuar sobrevivendo. Não se aliena definitivamente dela, pois só agindo assim pode continuar participando da troca. Caso contrário, nada mais teria a oferecer. Alienando-se de sua mercadoria única, nada mais seria que um escravo -ele próprio mercadoria. Isso significa que alguém, o comprador, propríetâriodo dinheiro e dos meios de produção, adquire o direito de usar essa força de trabalho pelo tempo acordado. Caracterizase, assim, a dicotomia proprietários dos meios de produção/proletários. .Os proprietários da força de trabalho, os trabalhadores, submetem-se, porque dessa maneira integram-se eles próprios no mercado. Só assim podem ter acesso à mercadoria dinheiro -representado neste caso pelo salário -passaporte único às demais mercadorias, o que lhes permite a sobrevivência. Nesse 'sentido, percebe-se que o salário, expressão do valor da força de trabalho, não impor...

Biotecnologia E Bioética: Uma Questão De Limites

“…A procura por novidades cresce cada vez mais no mundo capitalista, as empresas colocam em seus portfólios inovações e espalham algum tipo de atrativo, conseguem abarcar maior público, seja pelo fato da sua marca já esta devidamente consolidada, ou até mesmo por ser uma simples atualização de mercado, da qual os indivíduos têm curiosidade de adquiri-los. (TEIXEIRA;SOUZA, 1985). O autor vai além, discorre que, a partir da análise de determinadas situações ou questões éticas, que abarcam diferentes moralidades, a bioética possui elementos norteadores para promover significativos impactos nessas ou quaisquer outras discussões nos campos societários locais, nacionais ou internacionais.…”

Mulheres Trabalhadoras Domésticas

“…No período medieval, o trabalho rural era o principal meio de as pessoas exercerem suas atividades laborais através da agricultura de subsistência e para o dia-a-dia por meio de trocas de serviço. Com a revolução industrial, as pessoas, mudando-se do campo para a cidade alteraram suas atividades, as quais passaram a ter valor mercadológico, provocando mudança ao relacionarem-se no tocante ao trabalho, suscitando a divisão de classes sociais (Bordalo, 2013;Marx, 1985;Teixeira & Souza, 1985).…”

“…A legitimidade social empregada pelas relações de trabalho decorre do âmbito capitalista, onde o regime de produção pressupõe a generalização da produção para a troca (Teixeira & Souza, 1985); por conseguinte, a venda do seu esforço por meio do ofício empregado no dia-a-dia em sua produtividade.…”

O sofrimento psíquico na sociedade capitalista e neoliberal sob a ótica da determinação social do processo saúde-doença

“…O fordismo encontrou-se em profunda crise e em processo de dissolução e aniquilamento a partir da década de 1970, contexto de globalização em que surge o modelo de acumulação flexível (TEIXEIRA; SOUZA, 1985;GOERCK, 2009). À essa nova fase de acumulação do capital foram concebidas práticas de expropriação do trabalhador por meio da procura por crescimento do lucro e acumulação de riqueza.…”