2007
DOI: 10.21669/tomo.v0i11.447
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Abstract: OLHARES DE ÁFRICA: LUGARES E ENTRE-LUGARES DA ARTE NA DIÁSPORA

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“…Se observarmos um pouco a prática dos artistas, podemos dizer que eles podem ser vistos como uma espécie de mediadores de linguagens estéticas e códigos visuais capazes de revelar uma parte significativa dos sujeitos contemporâneos e de seus mundos. (LEITE, 2007). Nesse sentido, é necessário entender o campo artístico e as suas amplas conexões com os processos identitários, principalmente quando criatividade, comunicação e reflexão integram as práticas e discursos de seus produtores.…”
Section: A Resistência Na História Da Arte Africanaunclassified
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“…Se observarmos um pouco a prática dos artistas, podemos dizer que eles podem ser vistos como uma espécie de mediadores de linguagens estéticas e códigos visuais capazes de revelar uma parte significativa dos sujeitos contemporâneos e de seus mundos. (LEITE, 2007). Nesse sentido, é necessário entender o campo artístico e as suas amplas conexões com os processos identitários, principalmente quando criatividade, comunicação e reflexão integram as práticas e discursos de seus produtores.…”
Section: A Resistência Na História Da Arte Africanaunclassified
“…Dessa forma, vemos como necessidade para finalizar o estudo, rever essas questões através do diálogo com a teoria pós-colonial, através de suas premissas, dentre as quais se destaca o repensar a arte como "lugares de saber, poder e representação presentes nas relações entre nações e culturas posicionadas desde o processo de descolonização" (LEITE, 2007). Stuart Hall (2003) diz que as sociedades são todas pós-coloniais, mas esse pós-colonialismo se expressa de formas diferentes em cada uma delas.…”
Section: A Resistência Na História Da Arte Africanaunclassified
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