Objektifikasi Perempuan Dan Tubuh: Wacana Tubuh Perempuan Dalam Lirik Lagu Dangdut Populer Tahun 2000-2013

Lahdji, Rima Firdaus

doi:10.20473/lakon.v4i1.1938

Cited by 7 publications

(4 citation statements)

References 3 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Perempuan menjadi aktor yang mendominasi perkembangan musik dangdut hingga saat ini dengan memanfaatkan tubuh perempuan untuk menarik penikmat dangdut menjadi lebih banyak. Liostin menjelaskan bahwa hal ini menimbulkan kuasa patriarki atas seksualitas pada musik dangdut semakin menguat dan perempuan hanya berada dalam wilayah domestik saja (Lahdji, Rima Firdaus, 2015).…”

Section: Pembahasan 1 Perempuan Dalam Musik Dangdutunclassified

Representasi Stereotip Perempuan dalam Musik Dangdut: Hegemoni Kuasa dan Strategi untuk Bertahan

Ferlitasari

2021

View full text Add to dashboard Cite

This research aims to explain the empowerment and capacity of an actor in dangdut music industry. Specifically, it tries to explain the knowledge, involvement, capacity and empowerment of a female singer acting in carrying songs containing what is considered vulgar values or not. Using the social praxeology concept by Bourdieu, this research argues that female singers are dominating actors in terms of dangdut music industry’s growth, though their own positions are not always special, and often enough, at its rock bottom. The stereotype role of a women’s sex and objectification both on the paper or visually can impacts her in social culture system, the self-sexualization of a women actor creates an instruct representation in public. This study uses a qualitative method with data collecting that consists of interviews with 5 female singer actors within dangdut orchestran music industry Alta Musik Pugung

show abstract

Section: Pembahasan 1 Perempuan Dalam Musik Dangdutunclassified

Representasi Stereotip Perempuan dalam Musik Dangdut: Hegemoni Kuasa dan Strategi untuk Bertahan

Ferlitasari

2021

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Berbeda halnya dengan perempuan yang tidak diharapkan berbangga terhadap tubuhnya sendiri. Justru perempuan dikonstruksi untuk menjadikan dirinya seperti yang diinginkan oleh laki-laki dengan demikian perempuan hanya akan melihat kekurangan dalam tubuhnya untuk berupaya menjadikan dirinya menjadi perempuan yang 'diinginkan' karena tubuh perempuan menjadi objek penilaian (Lahdji, 2015).…”

Section: Gender Eksistensialis Dalam Konstruksi Masyarakat Simone De ...unclassified

Menggugat Perceraian: Kekerasan Gender Dalam Praktek Paulakhon Pada Masyarakat Batak Toba

Siburian

2021

SOSIOLOGI

View full text Add to dashboard Cite

In the patrilineal Batak culture, men have a higher status than women. The ownership of a son is one of the most important things for the continuation of the clan existence. Women in a marriage cannot be separated from their reproductive roles to ensure the availability of men in the lineage of Batak society, this makes women often under tension in a marriage bond and become a burden in themselves. The paulakhon phenomenon is one of the divorce practices found in Batak society when women are considered to have failed to carry out their role in the reproduction of a son.

show abstract

“…Objektivikasi perempuan dari cerita Jaka Tarub dan kedua belas cerita lainnya, dibuktikan dari pendapat Langton (dalam Hapsarani, 2017) yang mengatakan bahwa terdapat tanda terjadinya objektivikasi terhadap perempuan, salah satunya adalah seseorang diidentifikasi berdasarkan dengan tubuh atau bagian tubuh dan seseorang diperlakukan berdasarkan penampilan. Perempuan dieksploitasi tubuhnya bagi kepentingan fantasi seksual laki-laki (Andalas & Prihatini, 2018;Lahdji, 2015;Yulianto & Yuliastuti, 2019). Tampak bahwa cerita rakyat menjadi medium bagi pelembagaan pemosisian perempuan dalam suatu kultur masyarakat pada kedua belas cerita yang telah dipaparkan dalam tabel di atas.…”

Section: Kesamaan Motif Berdasarkan Larangan/pantanganunclassified

Motif “Jaka Tarub” dan objektivitas perempuan dalam cerita rakyat nusantara

Nisa

Andalas

2021

KEMBARA

View full text Add to dashboard Cite

Cerita Jaka Tarub merupakan salah satu cerita rakyat yang hingga saat ini masih lestari dan dikenal banyak masyarakat Nusantara. Sebagai salah satu cerita yang sangat populer, ditemukan beberapa cerita rakyat yang memiliki kesamaan motif dengan cerita Jaka Tarub di beberapa wilayah Nusantara. Adanya kesamaan motif yang muncul di beberapa wilayah Nusantara, yang secara geografis terpaut cukup jauh, menandakan adanya suatu pandangan dunia yang sama dalam kehidupan kultural masyarakat pemilik cerita. Hal ini berkaitan dengan cara pandang dalam melihat posisi laki-laki dan perempuan dalam kehidupan sosial-budaya. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan kesamaan motif Jaka Tarub yang ada dalam cerita rakyat nusantara dan melakukan kritik sastra feminis atas gambaran objektivitasi perempuan yang ada dalam cerita rakyat Nusantara bermotif Jaka Tarub. Untuk melakukan hal tersebut digunakan metode perbandingan teks dengan perspektif Kritik Sastra Feminis (KSF). Sumber data penelitian adalah kumpulan cerita rakyat hasil dokumentasi Balai Kajian dan Pengembangan Budaya Melayu Yogyakarta. Data penelitian ini berupa kutipan, kata, kalimat, dan tindakan tokoh yang memperlihatkan kesamaan motif Jaka Tarub dan objektivikasi tokoh perempuan. Teknik pengumpulan data menggunakan simak-catat dan teknik analisis data menggunakan penyajian data, reduksi data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat dua belas cerita yang memiliki kesamaan motif cerita dengan Jaka Tarub. Kesamaan motif berada pada unsur alur, tokoh, dan larangan/pantangan. Meskipun begitu, pada unsur lain, seperti nama tokoh, latar waktu, latar sosial, dan latar budaya pada masing-masing cerita berbeda sesuai dengan tempat cerita berasal. Penelitian ini berpendapat bahwa munculnya erita di wilayah nusantara bermotif Jaka Tarub ditengarai karena dua hal, yaitu popularitas cerita di masa lalu dan migrasi cerita sebagai akibat kontak budaya antarmasyarakat di masa lalu. Di sisi lain, meskipun cerita telah menyebar dan beradaptasi dengan kebudayaan lokal, tetapi gambaran terhadap objektivikasi perempuan masih ditemukan pada seluruh cerita. Hal ini memperlihatkan kesamaan prespektif masyarakat mengenai fantasi laki-laki terhadap tubuh perempuan meskipun berbeda daerah.

show abstract

Objektifikasi Perempuan Dan Tubuh: Wacana Tubuh Perempuan Dalam Lirik Lagu Dangdut Populer Tahun 2000-2013

Cited by 7 publications

References 3 publications

Representasi Stereotip Perempuan dalam Musik Dangdut: Hegemoni Kuasa dan Strategi untuk Bertahan

Representasi Stereotip Perempuan dalam Musik Dangdut: Hegemoni Kuasa dan Strategi untuk Bertahan

Menggugat Perceraian: Kekerasan Gender Dalam Praktek Paulakhon Pada Masyarakat Batak Toba

Motif “Jaka Tarub” dan objektivitas perempuan dalam cerita rakyat nusantara

Contact Info

Product

Resources

About