O surgimento dos documentos pessoais e os modernos processos de identificação: o caso do Haiti

Abstract

O artigo irá tratar das raízes do problema histórico da “falta de documentação” no Haiti e seu contexto atual. Com base em uma pesquisa bibliográfica e documental, o trabalho irá abordar o surgimento dos documentos como técnicas de controle da população, a partir do surgimento do que Foucault (2005) denomina biopoder. Originários do continente europeu, os documentos de identidade se disseminam por todo o mundo para permitir, entre outras razões (como reconhecimento e garantia de direitos sociais), o deslocamento humano. O centralizado sistema haitiano de documentação, em meio aos problemas socioeconômicos e políticos do país, sofre com a falta de recursos, inconsistências e ausência de qualificação de pessoal burocrático, sem um impacto consistente no sentido de democratizar seu acesso. Ainda assim, os avanços conquistados parecem resultar em grande parte na forte onda migratória que o país tem observado desde o início dos anos 2010.Palavras-Chave: Documentos pessoais; Estado; Haiti; Cidadania; Burocracia; Políticas públicas.

Considerando as relações regionais brasileiras na clínica comportamental

“…Por meio da crítica ao colonialismo, ao sexismo e ao racismo, discussões promovidas principalmente por intelectuais ativistas do feminismo negro de diversas parte do mundo, a interseccionalidade propôs inicialmente uma leitura social que considerasse as associações entre os sistemas de opressão que envolvessem classe, gênero e raça (Collins & Bilge, 2020). Partindo dessa ideia, outros fatores sociais também passaram a ser considerados como sistemas de subordinação interligados e relevantes à análise social, a depender do contexto (Almeida et al, 2021;Hirata, 2014;Kyrillos, 2020;Rodrigues, 2013;Rios et al, 2018). Contudo, esses elementos ainda não foram nomeados suficientemente de forma objetiva.…”

“…A proposta da Green FAP aliada ao conceito de interseccionalidade, complementado por elementos metodológicos do modelo ADDRESSING, podem conversar entre si no sentido de propor uma análise clínica mais complexa, que auxilie a dirimir as desigualdades sociais (Fideles & Vandenberghe, 2014;Peron et al, 2007;Tsai et al, 2009;. Inicialmente esse diálogo pode colocar luz sobre as minorias e seus somatórios de opressões, e posteriomente pode servir de base para intervenções contextualmente mais conscientes e mais completas em psicoterapia (Almeida et al, 2021;Fideles & Vandenberghe, 2014;Hays, 1996;Hays, 2007;Hays, 2008;Hirata, 2014;Kyrillos, 2020;Paixão Junior, 2022;Peron et al, 2007;Rios et al, 2018;Rodrigues, 2013;Tsai et al, 2009;Yakushko et al, 2009).…”

“…Esse debate a respeito da inserção das questões envolvidas no local de origem na psicoterapia se fundamentará na relação entre perspectivas já postas e discutidas na literatura. São elas a Green FAP (Fideles & Vandenberghe, 2014;Peron et al, 2007;Tsai et al, 2009;, a interseccionalidade (Almeida et al, 2021;Hirata, 2014;Kyrillos, 2020;Rodrigues, 2013;Rios et al, 2018), e o modelo ADDRESSING (Hays, 1996;Hays, 2007;Hays, 2008;Yakushko et al, 2009). Acredita-se que considerar essas perspectivas, em conjunto, possa auxiliar nesse processo de envolvimento e validação das questões psicológicas identitárias regionais importantes para o desenvolvimento da clínica comportamental brasileira.…”