2012
DOI: 10.20396/rho.v10i40.8639811
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O projeto romanizador no final do século XIX: a expansão das instituições escolares confessionais

Abstract: O artigo intenta apresentar reflexões a respeito do projeto romanizador no final do século XIX, e, consequentemente, a disseminação do ideário católico, por meio de suas instituições escolares. Para esse feito, foi imprescindível a análise das cartas encíclicas, escritas pelos Papas Pio IX, Leão XIII e Pio X, no período de 1860 a 1903, o que possibilitou compreender o princípio fundante e norteador da ação educacional da Igreja no período, sobretudo, apreender as intenções e finalidades da mesma, além de busca… Show more

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“…A igreja da segunda metade do século conseguiu articular sua intervenção em torno do projeto romanizador cuja estrutura estava na infalibilidade papal; na condenação dos erros do século como casamento civil, cemitério civil, liberalismo, socialismo, latitudinarismo; na validação dos dogmas; na disciplina do clero à hierarquia; na união de estado e igreja e tantas outras propostas para salvar a sociedade do racionalismo como a instrução religiosa dirigida pela igreja católica, particularmente na solidificação e a expansão das instituições escolares confessionais. 1 Se cultura religiosa dispunha de centros especializados para formação de religiosos como os seminários, estes não eram suficientes para preencher o vasto campo de reprodução dos valores católicos na moderna sociedade em vias de secularização.…”
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“…A igreja da segunda metade do século conseguiu articular sua intervenção em torno do projeto romanizador cuja estrutura estava na infalibilidade papal; na condenação dos erros do século como casamento civil, cemitério civil, liberalismo, socialismo, latitudinarismo; na validação dos dogmas; na disciplina do clero à hierarquia; na união de estado e igreja e tantas outras propostas para salvar a sociedade do racionalismo como a instrução religiosa dirigida pela igreja católica, particularmente na solidificação e a expansão das instituições escolares confessionais. 1 Se cultura religiosa dispunha de centros especializados para formação de religiosos como os seminários, estes não eram suficientes para preencher o vasto campo de reprodução dos valores católicos na moderna sociedade em vias de secularização.…”
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